千金拜师李东垣——我国脾胃学说的创始人

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人物简介 李东垣(1180—1251年),真定(今河北正定)人 ,名杲,字明之,晚年自号东垣老人 ,被尊称为「 ”李君”,是我国「  ”金元四大家”之一,脾胃学说的创始人 ,擅长调治脾土 ,著有《脾胃论》、《内外伤辨惑论》,是脾胃内伤学的奠基人,素有:「 ”外感宗仲景 ,内伤法东垣 ”之说,和医圣张仲景并列,可见李东垣在中医理论学上的贡献。 生平经历 李东垣出身于真定世家大户 ,其家世居于此,颇有资财。东垣自幼天资聪慧,沉静少语 ,但是非常喜欢读书,而且为人严谨敦厚 。在他二十岁左右时,母亲王老夫人身患重症卧床不起 ,虽然请了很多医生来诊治,但却不见好转,病情反而加重 ,最后不治而死。母亲的死给年轻的李东垣以沉重的打击 ,他深为痛恨自己不懂医术而使自己眼睁睁地看着至亲离去。于是,他向一些前辈医家一样,在痛失至亲的打击下立志学医 。 当时他听说易水的张元素名声很大 ,于是携千金前往拜师,投于门下。由于李东垣生性聪慧,博学强记 ,所以学得很快,经过数年的学习,他已「 ”尽得其学 ,益加阐发”而颇有所成了。 后来不知出于什么原因,李东垣在三十几岁时,竟然按照金朝的制度捐了一个官做 ,做了一个税务官 。李东垣生活在金元动荡的时代,人民饱受战苦,而且时有瘟疫流行 。当时有许多人得了「  ”大头天行 ”的疾病 ,病人的头大的如同西瓜一般 ,东垣眼见此景,便悉心研究《内经》 、《伤寒》等古典医籍,终于研制出一张治病良方。他将良方刻在木牌上 ,并插在人群热闹的地方,病人照方服食后果然痊愈。有的人还将药方刻在石碑上,使之广为流传 ,让人们以为是神仙留下的妙药仙方 。经过多年医学研习,李东垣的医术日益高超精湛,为人治病每每效果奇佳 ,被人视为神医。 李东垣一生精研医道,对于医学治疗很有见地,尤其体现在调治脾胃方面。公元1244年 ,65岁的回到老家真定,在看病之余,他著书立说创立了以「 ”内伤脾胃”为主的脾胃学说 ,对后世中医学有重要影响 。公元1251年 ,一生精研医道、治病救人的李东垣在老家真定与世长辞,享年72岁。 医家轶事 有一次,汴京酒馆有一个名叫王善浦的得了小便不利的病。从他的症状看 ,眼珠突出,腹如孕肚,膝盖以上发硬而且将要裂开 ,饮食困难,生命垂危 。请来的医生都是给他开一些甘淡渗泄的利尿药物,可是都没有什么效果。眼看王善浦的病情越来越重 ,生命危在旦夕,病家仰慕李东垣的高超医术便请来诊治。李东垣仔细诊治后说;「 ”他得的这个病太复杂了,一般的治疗方法是不能治好这病的 ,我得回家好好想想救治之法 。”主家见他说的在理,于是就同意了。 回家后,他根据王善浦的病情 ,联系《内经》的内容 ,冥思苦想,但仍然没能想出。夜深时他和衣而睡,到了半夜突然醒来 ,将被掀起连声大呼:「 ”有办法了,有办法了! ”《内经?素问》上说:「 ”膀胱者,州都之官 ,津液藏焉,气化则能出矣 。”李东垣想,病人小便困难是由气化不利导致的 ,前面的医生开出的阳药按理说是能够促进气化的,但为什么不行呢?他想道王冰在注释内经时说:「  ”无阳者,阴无以生;无阴者 ,阳无以化 。”气化是 *** 、阳气共同作用的结果,病人久病伤阴,因而气化不能正常进行。 第二天一大早 ,李东垣满怀信心地来到病人家 ,开了「 ”群阴之剂 ”的药方,病人服食之后果然痊愈。 医学成就 李东垣是著名医学家张元素的高徒,他发展了张元素脏腑辨证学说 ,区分了外感与内伤,认为「 ”人以胃气为本” 、「  ”内伤脾胃,百病由生 ” ,首创了内伤学说理论,开创了中医的脾胃学 。因为在五行当中,脾胃属于中央之土 ,所以也将他的学说称为「 ”补土派”。他说:「 ”夫元气、谷气、荣气 、清气、卫气、生发诸阳上升之气,此数者,皆饮食入胃上行 ,胃气之异名,其实—也。”将脾胃提高到与元气同一的高度,认为脾胃是人的根本 ,是生命之源 ,突出强调了脾胃在人的生命活动中的重要作用 。李东垣重视脾胃,精心研究脾胃内伤病的病因病机,认为内伤病症是由于脾胃气虚 、元气不足 、阴火过盛、升降失常所导致的。因此 ,李东垣针对病症情况,在治疗中补脾胃,足元气 ,减阴火以及调整升降失常,还创立了相关的医治妙方,如补中益气汤、升阳益胃汤等。 他将内科病症较为系统地分为外感与内伤两大类 ,这对临床诊断和治疗具有很重要的指导意义 。但李东垣决不主张使用温热峻补的药物来治疗脾胃,而是依照四时规律对实性的病邪采取汗 、下、吐不同的治疗方法。他还十分重视对病症的辨证治疗,使得自己的理论更加完善 ,这与张从正攻中求补、攻中兼补的思想不谋而合。他的理论学说创立后,其门人王好古 、罗天益等人继承并发展了发的学说 。王好古在深入阐发李东垣脾胃学的基础上创立了「 ”阴证论 ”;而罗天益在全面吸收李东垣脾胃说的基础上,进一步深入阐发了李东垣的脾胃说 ,丰富了他的学说内容 ,对后世是温补学派有很大影响。 传世著作 李东垣一生著书颇丰,其著作中只有《内外伤辨惑论》一书为生前手定。其他著作还有《脾胃论》、《兰室秘藏》、《医学发明》 、《东垣试效方》、《活法机要》以及《伤寒会要》、《东垣心要》 、《万愈方》、《医学辨论》、《五经活法机要》 、《疮疡论》 、《医方便儒》、《药性赋》等,但有些已经遗失 ,而有的则是依托其名而作,真伪尚待考 。 影响评价 李东垣是我国中医学史上重要的医学家,与刘完素、张从正和稍后的朱丹溪并称为「 ”金元四大家” ,是脾胃学说的创始人,对后世中医学的发展具有重要影响 。《四库全书·总目提要》言:「  ”医家之门户分于金元”。在我国中医学史上,金元时期所形成的河间学派和易水学派是承前启后影响最大的两个学派 ,李东垣早年授业于易水学派的创始人张元素,虽非开派之祖,但其影响却在张元素之上 ,是易水派的大成医家,对我国中医学的发展有深远影响,具有里程碑意义。李东垣是当之无愧的医学大家 ,是我国中医学史上具有划时代意义的伟大医学家 。

李姓的历史

1 、李靖

李靖(571年-649年7月2日) ,字药师。雍州三原(今陕西三原东北)人。唐朝杰出的军事家,隋朝凉州刺史韩擒虎外甥 。

李靖仪表魁伟,善于用兵 ,长于谋略。初仕隋朝,拜马邑郡丞。晋阳起兵后,效力唐朝 ,从平王世充和窦建德,南平萧铣和辅公祏,北灭东突厥 ,西破吐谷浑,为唐王朝的建立及发展立下赫赫战功,成为凌烟阁二十四功臣之一 。

历任检校中书令、兵部尚书 ,拜尚书右仆射,封卫国公,世称李卫公。贞观二十三年(649年) ,李靖病逝 ,终年七十九。册赠司徒、并州都督,谥号“景武”,陪葬昭陵 。唐玄宗时配享武成王庙 ,位列十哲。

2 、李孝恭

李孝恭(591年-640年),唐朝宗室、名将。西魏、北周八柱国之一李虎曾孙,北周朔州总管李蔚之孙 ,隋朝右领军大将军李安之子,唐高祖李渊的堂侄,唐太宗李世民的堂兄 ,位列凌烟阁二十四功臣第二 。

武德元年(618年),李渊称帝,拜李孝恭为左光禄大夫 ,不久改为山南招尉大使,负责经略巴蜀,攻占三十余州 ,俘获朱粲 。武德二年(619年) ,任信州总管,献计并率军攻打南方的萧铣,立下战功。

3 、尉迟敬德

尉迟敬德(585年-658年12月26日) ,名融(后世误载名“恭 ”),字敬德,以字行 ,朔州善阳(今山西省神池县)人。唐朝名将,凌烟阁二十四功臣之一 。

尉迟敬德纯朴忠厚,勇武善战 ,一生戎马倥偬,征战南北,驰骋疆场 ,屡立战功。玄武门之变时助李世民夺取帝位。官至右武侯大将军,封鄂国公 。晚年谢宾客不与通,于显庆三年(658年)去世 ,册赠司徒、并州都督 ,谥号“忠武”,陪葬昭陵。

4、程咬金(唐朝开国名将)

程咬金(589年-665年2月26日),原名咬金 ,后更名知节,字义贞,济州东阿(今山东东平西南)人。唐朝开国大将 ,凌烟阁二十四功臣之一 。

隋朝末年,程咬金先后入瓦岗军 、投王世充,后降唐。随李世民破宋金刚、擒窦建德、降王世充 ,以功封宿国公。参与玄武门之变,历泸州都督 、左领军大将军,改封卢国公 ,世袭普州刺史 。

麟德二年(665年),程咬金去世,享年七十七岁。李治下诏追赠骠骑大将军 、益州大都督 ,谥号“襄”。陪葬昭陵 。其事迹常见于各种文学作品 。

5、罗士信

罗士信(约600年―622年) ,齐州历城(今山东济南)人,隋末唐初时期猛将。

罗士信原为隋朝齐郡通守张须陀部将,随其征讨农民起义军 ,后归降瓦岗军,被授以总管之职,在与王世充交战时重伤被俘。后因不耻王世充 ,率部降唐,被拜为陕州道行军总管,枪刺王玄应 ,智取千金堡,随李世民平定洛阳,进封绛州总管、剡国公 。

武德五年(622年) ,罗士信在洺水之战中城破被俘,被刘黑闼杀害,谥号勇 ,葬于北邙山。

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史籍记载的李氏郡望有13个 ,它们是陇西李氏 、赵郡李氏、柳城李氏、略阳李氏 、鸡田李氏、武威李氏、代北李氏 、高丽李氏、范阳李氏、渤海李氏 、西域李氏、河南李氏,还有一个是陇西徙京兆的李氏。

陇西李氏

陇西李氏,是李姓中最显要的一支 。

古时陇西亦称陇右 ,泛指陇山以西今甘肃省东部地区。

秦汉时期设置陇西郡,是李姓的郡望之一。

秦代陇西郡最早的郡守是李崇,后人尊他为陇西李氏的始祖 。

李氏成为陇西郡的名门望族是由李崇祖孙三代人创基的:李崇之次子瑶为南郡守 ,封狄道侯;其孙信为大将军,封陇西侯。

汉朝时,陇西李氏出了两位重要人物:飞将军李广及其从弟李蔡。

李广孙李陵战败被俘降于匈奴 ,使陇西李氏在郡中名望下降 。

魏晋时期,陇西李氏在乱世中兴起,西凉王李暠是李氏第一位皇帝。

到了隋朝 ,陇西李氏已经是权倾朝野的望族。

陇西李氏李渊灭隋,建立唐朝,奉李姓为国姓 。

在唐朝 ,陇西李氏的声望超过了赵郡李氏 。

唐太宗修《氏族志》 ,将李置于诸士族姓氏之首,更将有功之臣赐姓李,从此陇西李氏由一个血缘系统的宗族演变成为一个“多元一体 ”的庞大世族。

唐《姓氏谱》载“李氏凡十三望 ,以陇西为第一 ”。

到南宋郑樵编《李氏源流》时,“言李者称陇西” 。

后世李氏多自称陇西,有些也是附会。

陇西十三房支

陇西李氏十三房支 ,他们是:

范阳李氏,始祖李向(尚弟,李崇6世孙);

顿丘李氏 ,始祖李忠(李广孙)

渤海李氏,始祖李恬;

申公房李氏,始祖李潜;

丹阳李氏 ,始祖李伦;

安邑李氏,始祖李盖;

镇远将房李氏,始祖李愔;

平凉李氏 ,始祖李系;

姑臧李氏 ,始祖李函;

敦煌李氏,始祖李茂;

仆射房李氏,始祖李冲;

绛郡李氏 ,始祖李成礼;

武陵(后为武阳)李氏,始祖李刚。

现代

1992年,甘肃省在陇西县恢复重建“陇西堂” ,并成立了“陇西李氏文化研究会 ”;1993年又将“李氏文化”列为全省的四大文化之一 。

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“我李百万叶,柯条遍中州”。

李姓分布地域遍布神州,史籍载李氏郡望存13个之多……。

唐代大诗人李白曾以李姓人多名望而作诗曰:“我李百万叶 ,柯条遍中州 ” 。

可见唐代时期,李姓的分布已经很广了。

时至当今,李姓更是遍布于中华民族的每一片土地 ,乃至全世界的每一个角落。

庞大的李氏家族,拥有众多的堂号和郡望 。

所谓“郡望”,是指长期居住在某一地而形成的家族祖地。

郡望的形成 ,是一个历史过程 ,从这个历史过程中,我们可以看到在较长的一段时期内,李氏家族的主要分布。

史籍记载的李氏郡望有13个 ,它们是陇西李氏、赵郡李氏 、柳城李氏 、略阳李氏、鸡田李氏、武威李氏 、代北李氏、高丽李氏、范阳李氏 、渤海李氏、西域李氏、河南李氏,还有一个是陇西徙京兆的李氏 。

略阳李氏出自廪君之后,世居巴西宕渠(今四川渠县东北) 。

汉末大乱 ,于是迁于汉中(今陕西汉中)杨车坂,号杨车邑。

曹操定汉中,又从杨车坂再迁略阳临渭(今甘肃秦安县南) ,以后便定居下来,故被称为略阳李氏。

略阳李氏家族是至将军李武时归魏而迁略阳的 。

李武生东羌猎将李慕,李慕生五子:辅 、特、骧、庠 、流。

李辅 ,为骁骑大将军;二子李特,字元休,宣威将军、长乐乡侯 ,因其子李雄即帝位 ,而被迫谥景帝,庙号始祖;三子李骧为骁骑将军,以其子李寿即帝位 ,而被追谥为献帝;四子李庠,字元序,为威寇将军、杨泉亭侯;五子李流 ,字元通,为秦文王。

李特三子:始 、荡 、雄 。

李始为武威将军;李荡为骁骑将军;李雄,字仲隽 ,为位前将军,即帝位,国号蜀 ,在位36年,谥日武帝,庙号太宗。

李荡有五子:班、(王含)、稚 、(王午)、都。

李班 ,字世文 ,袭帝位一年,而李雄之子李期杀之于殡宫;李(王含),为中领军 ,李稚为将军,皆死于氐人;李(王午)弃涪城奔晋都,为中宗所杀 。

李雄有四子:越、期 、霸、保。

李越为建宁王、相国 、大将军、录尚书事;李期 ,字世运,杀李班而自立,在位三年 ,骧子李寿废之为邛都县公,谥曰幽;李霸、李保皆不病而死。

李骧子李寿,字武考 ,废李期而自立,在位五年,谥昭文皇帝 ,庙号中宗 。

李寿有三子:势 、广、福。

李势 ,字子仁,嗣父位,五年而国亡 ,晋封之为归义侯、广大将军 、汉王,后因求为太弟而坐罪,贬临邛侯 ,自杀。

李寿弟李攸,为安北将军 。

李流子李世,为位将军 。

京兆 ,即首都,唐时为长安。

陇西李氏后徙京兆者,是岷州刺史李嵩。

李嵩生洮州刺史思恭;李思恭生钦;李钦为左金吾卫大将军 ,生晟;李晟字良器,德宗时为相,任太尉 、司徒、中书令、西平王 。

李晟生有十二子:愿 ,为河中节度使;聪 ,为光禄寺主簿;(纟总),为太子中允;(孙心),为左神武大将军;(冯心) ,为右威卫大将军;恕,为光禄卿;宪,为岭南节度使;(朔心) ,为陈许节度使 、左仆射、同平章事,平蔡功为多;懿,为渭南尉;听 ,字正思,为检校司徒、凉国公,生左神武将军琢;(其心) ,为右羽林将军;(殷心),为岚州刺史。

十三望李氏家族中,陇西和赵郡两支郡望名声最大 ,人口最众 ,今天下李氏多出自这两支郡望。

陇西和赵郡的荣耀甚早,秦 、汉两朝将相辈出,至唐朝则显赫无比 。

大唐的开国皇帝李渊 ,是来自当时的陇西,大唐帝国在290年之间,宗室本支日繁 ,有大房39房;赵郡李氏,与陇西李氏同是秦朝御史大夫李昙之后裔。

赵郡李氏在唐朝一代总共出了17位宰相,文治武功 ,没人能比。

据明代学者朱彝尊所说,赵郡李氏之族最大,甚至超过张、王、刘 、赵等诸姓之上 。

秦国的司徒李昙 ,其幼子李玑传下了赵郡房,其长子李崇传下了陇西房,赵郡房与陇西房同出一源 ,又各有所

李氏字辈谱100例(一)

1、湖北: 逢水仕金廷 ,阳一可必自,居世成善国,其家祥光美;

2、四川安岳: 华时应有 ,文才必仲,仁义智信,正大光明 ,克承先绪,世代荣昌;

3 、四川安县: 大福智忠信,文才必仲行 ,国德应有庆,世守常增培,孝顺绵基绪 ,诗书启俊英,若能立邦本,定可振家声;

4、江西: 光天化月照, 鸿先喜泰尧, 才发兴隆茂, 林应登文朝, 忠厚传家远, 开祥重得尊;

5、浙江仙居: 仁义礼智信, 天地元黄宇, 宙兰馨竹秀;

6 、 有 、芳、毓;

7、李煜同族: 大祖原安福 ,衡湘玉树连;

8 、重庆涪凌: 万文登联国 ,弘世成福大, 伦常家齐治,山青永长安;

9、湖北当阳: 世时正宏大,光宗承荣昌 ,永远传家德,贤名达万方;

10、重庆梁平:汝名时闻,可仲彦仕 ,为善承宗,大光万世---金堂衍圣, 江佑开先,诗书继首 ,代启英贤;

11 、陕西汉中:作、芳、树 、阳、建;

12、 国 、勋、业、秀 、广;

13 、福建: 正自大学继,洪儒道法传,时中国乃泰;

14、 俊发齐英启瑞祥 ,经伦华史庆贤良。

国正家兴栋林茂,盛大日新富有常;

15、湖茫李氏:再如承先祖,文嗣仕永昌 ,德厚能继美 ,声名必远扬;

16 、四川威远:忠、仁、希 、尚

17、湖北安陆:派衍陇西代象贤, 簪缨甲第庆缠绵 ,南宫归获超今古 , 兆楚人文极万千;

18、 *** 才猷真裕俊, 经邦读列可光前, 云初祖尔原同气 , 源远流长百世传;

19 、 常绍前光修德大 家声远振诗书长;

20、 国治家齐维尔克昌, 存心宽忍百世其长, 兴宗耀祖富贵永强 , 继传忠义安吉宏扬;

21、山东海阳:仁 、孔、作、树 、超 、知、忠、京;

22 、四川岳池:文松逢先新林芳,时振飞继生元良,健代荣华永世昌;

23、山东莒县::元、东 、实(钦)、成、作 、山、明、永 、秀;

24、湖北荆州:成、中 、召 、祖、训、孝;

25 、 万 ,清,绍,德 ,长;

26、山东青州:学、永 、临、田、增 、景、修;

27、辽宁: 咏云成文尚 ,空广生树久,洪世长积德,学中万国书;

28 、江苏徐州:敦厚恒存 ,敬成自守;

29、四川: 其文忠福井,百万兴庭大,朝臣芳楚玉,治国定安邦;

30、湖北麻城:西开广达,文贤忠厚;

31 、灯久光明,永怀道德;

32 、桂、明、福 、印;

33、安、永 、怀、瑞、兴 、启;

34、世守其业 ,继祖承德;

35、正大光明,修齐治平;

36 、文学丕万世,永玉国鸿昌;

37、文守继兴世治廷永成希 ,春明毓殿英政东;

38、元向知本大, 文运振明新 ,学道恢仙泽 , 存仁潜信真;

39 、龙殿腾飞,屏翰洪广,俊美英奇 ,声名显达 ,简策昭垂。

宽怀功厚,猛勇雄威,书谟典训 ,忠孝友魁,人文蔚起,世第永辉;

40 、显、 万、 鸿 、 清、 荣;

41、大田逢春玉 ,国辉久长开,德泽永世远,福禄自天来;

42 、荣绍士汉孝 ,克明必本元,国邦朝山林,承;

43、文、朝 、述、先、伟;

44 、正裕厚培 ,长春肇庆,尔履惟恒,端本崇敬;

45、人文未起 ,升朝辅正;

46、光良久远善 ,任孝一正方, 元启天开宗, 易长文明辉 , 先绪克定大, 吉昌荣国邦;

47 、原裕广崇兴,时青显达隆 ,贤良昭祖训,俊秀绍先忠,交慎缔;

48 、桂荣盛昌茂 ,征应念仕升;

49、贵宗云朝春光庆 天道显昭崇典则 玉成才美期登用 大建文模转正直;

50、必宴馀定全,登宗如得相,呈绣高颖景-----顺继文明远 ,功崇振泽长,学科连步上,邦国永增光;

51 、万代朝天子 , 大圣尊周孔 , 嘉言启世儒,弼教歌熙绩;

52、万代朝天子,金阶玉殿行 ,少年如有志,永远立功名;

53、方汝绍世孔,作树超智忠 ,昌书耀志用,庆辅昭继凤;

54 、宏、世、开 、庆、胜、玉 、春;

55、西、腾 、登 、尚、忠;

56、仕文武国中尚元,金玉兴隆永帧祥 ,才汉豪杰显育秀,富贵英华大吉昌;

57 、国正天兴顺,官清民自安 ,妻贤夫祸少,子孝父心宽;

58、方正端凝,启延宗庆 ,统承宏绪 ,基贤继盛,显扬先业,邦家之光 ,文章炳耀,永世其昌;

59、启 、登、朝、正 、大、光、明 、宗、祖、德 、承 、世;

60、纯玉振金生, *** 光显文 ,殿传明世焕,万芳清春;

61、令再仲常,仁定文德 ,昭仕承宗,源紫百千,祖代昌荣 ,安居永远,忠孝才良,万世光显 ,高曾衍庆 ,祠裔维蕃;

62 、百世年千万,文武安邦守,于浩居中一 ,方知思可久,继序从兹发,科甲承诗斗 ,积善流泽远,齐家惟孝友;

63、上仲孟季、文治玄邦 、世必有子、国应宗昌、远法近守 、永正贤良、道崇德盛、厚笃伦常 、恢弘先志、启迪辉光;

64、正 、亮 、先、仁、德;

65 、山依益世雨,继学仰锦品 。

国公天水茂 ,元德振家声。

大本先忠孝,从延发正音。

诗书登甲第,礼仪习光兴;

66、英俊贤良泰 ,荣华富贵昌,首源应天远,世代永贞祥;

67、德 、传、延、长 、孝;

68、宝、玉 、凤、振;

69、丰寿永德文 ,芳宝玉凤振;

70 、元 、枝、勋、在 、锡;

71、新、宗 、世、芳;

72、宏 、承、贵、显 、学、守、尊 、光;

73 、春之有永洪朝景-----------宗继守学兰克广世传;

74、仲、? 、建、淑、长 、朝、国、功 、印、庆、鸿 、志、然、松;

75 、克 、作、合、祥 、金;

76、大、义 、必、尚、尧 、仁、中、和 、恒、孝、本;

77 、华源文师 ,宗祖仁庭,永达逢茂,先安帮国 ,存德本良,立忠尚正,手绍道学 ,世延浮应;

78 、浴、师、宪 、培、法、承 、钦、敬、持 、循、广;

79、正裕厚培,长春肇庆,尔履惟恒 ,端本崇敬;

80 、世光孟行(仁)廷延宣,明最仲念信(文)士兴,元时家声礼乐先 ,均(善)嗣尚彦思孔子,应居春景道贤良,运启光昌宗本大;

81、克、盛 、书 、孟、修(或振)、长(或锡) 、洪、庆(或福)、瑞 、广、祥、宗 、传、道、希 、殿、安、效 、华 、永、中、正 、建、全、兆 、清、祥;

82、珠火朝君文 ,友笃宽松云 ,文大创景馈,树柏尚元荣------正德由来远,忠臣作儒生;

83 、全、万、凤 、庆、国 ,建、富 、继;

84 、世、守、海 、孝、存、灵 、圣;

85、玉、春 、守、俊;

86、洪 、自、树、延 、传 、继、增、明 、世、永、汇 、清、泉;

87、生 、有、日、月 、星、辰、瑞;

88 、朝 、纲、世、登 、永、吉、大 、昌;

89、崇孝阳衡,文忠武烈,正大光明;

90、振 、凤、玉、树 、国、永;

91、流 、芳 、清、白、世;

92 、月、成、兴 、相、道;

93、克茂见兆增 ,树来延纪宗,永成世文明,续传焕之卿;

94 、国文向其春 ,心正是子(瑞)荣,宗之必永胜,光大为家庭;

95、先、泽 、远、志;

96、继厚传家广 ,兆德炎思昌;

97 、显令维泽毓,昌世远延年,绪德思恩广 ,绍忠庆吉贤;

98 、玉福学廷荣 ,芝兰百世昌,忠厚传家远,诗书礼义长;

99、一、之 、承、国、庆;

100 、正学先光大 , 逢开世永成,茂盛生德秀,魁占上林时.

参考资料:

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李姓

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    7

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评论列表(4条)

  • 绮枫
    绮枫 2025年08月27日

    我是蛋蛋号的签约作者“绮枫”!

  • 绮枫
    绮枫 2025年08月27日

    希望本篇文章《千金拜师李东垣——我国脾胃学说的创始人》能对你有所帮助!

  • 绮枫
    绮枫 2025年08月27日

    本站[蛋蛋号]内容主要涵盖:国足,欧洲杯,世界杯,篮球,欧冠,亚冠,英超,足球,综合体育

  • 绮枫
    绮枫 2025年08月27日

    本文概览:网上有关“千金拜师李东垣——我国脾胃学说的创始人”话题很是火热,小编也是针对千金拜师李东垣——我国脾胃学说的创始人寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临...

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