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（写于一八三一年）
三个姑娘坐在窗口下
夜晚时候在纺纱 。
“假如我是皇后， ”
一个姑娘说 ，
“那我要替全世界
准备许多酒席 。 ”
“假如我是皇后 ，”
她妹妹说，
“我一个人要替全世界
纺织许多麻布。 ”
“假如我是皇后 ， ”
第三个小妹妹说 ，
“那我要替沙皇爷
生养个勇士 。”
三姊妹的话，
正好被那地方的国王听见 ，
“最后一个姑娘讲的话 ，
他听了心里最喜欢 ” 。
“您好，美丽的姑娘 ， ”
他说道 ，“那你就做我的皇后，
在九月底之前
你替我生一个勇士。
你们呢，亲爱的姐妹俩 ，……
你们一个做织工 ，
一个做厨娘 。”
三妹妹做了皇后，
不久果然生了个勇士 ，
这时国王正在远方出征 ，
大姐 、二姐便使出了坏计 。
她们写了一封信给皇帝：
“皇后在晚上生下了
既不是儿子，又不是女儿 ，
既不像小田鸡 ，又不像小老鼠，
是个古里古怪的小崽子。 ”
即使这样 ，国王仍然传旨；
“等我班师回京 ，
再作合法决定 。 ”
但大姐和二姐灌醉了差役，
换了圣旨：
“沙皇敕令皇族 ，
不要白白浪费时间 ，
即速将皇后和小崽
悄悄扔下无底大海 。”
于是皇后和王子
被放在木桶中扔入大海。
母子二人被漂浮到一座荒岛上，
王子在狩猎时射死了一只凶鹰，
救了一只白天鹅 。
第二天早晨 ，
母子俩发现荒岛变成了一座大城堡 ，
王子被拥为统治京城的公爵 。
在天鹅帮助下，
王子变成蚊子、苍蝇 、野蜂 ，
三次飞回父亲的宫殿 ，
叮瞎了大姨的右眼 、二姨的左眼。
后来，白天鹅变成了一位漂亮公主：
月亮在发辫下放光 ，
星星在额头上闪亮；
她是那么雍容端庄 ，
走路像孔雀似的庄重大方；
讲起话来，好像溪水淙淙响。
王子和公主结为夫妻 ，
不久他的父亲来访问这神奇的国度 ，
于是坏人的诡计全被揭穿，
夫妻父子大团圆
小说和童话诗等各种体裁的文学创作方面都赢得了世界性的声誉 ，为俄罗斯文学和世界文学的发展做出了巨大的贡献 。
在普希金的诗歌创作中 ，童话诗占有重要的地位 。他的童话诗具有浓郁的俄罗斯民间诗歌的特色。早在1817年到1820年间，普希金便根据民间故事和传说，创作了内容丰富、颇具浪漫主义色彩的长诗《鲁斯兰与柳德米拉》 ，轰动了整个俄罗斯诗坛 ，甚至使他的老师 、当时最著名的诗人茹科夫斯基也赞叹不已，连呼：“惊人的天才！美好的诗篇！ ”此后 ，在 19世纪 30年代 ，除了未完成的童话诗《母熊的故事》，普希金给世人留下了完整而珍贵的五篇童话诗：《神甫和他的长工巴尔达的故事》（1830） 、《国王萨尔坦和他那光荣而力大的勇士儿子格维东?萨尔坦诺维奇公爵以及美丽的天鹅公主的故事》（1831）、《渔夫和金鱼的故事》（1833） 、《死公主和七个勇士的故事》（1833） 、《小金鸡的故事》（1834） 。
19世纪 ，俄罗斯还是一个农业国家 。这个国家的农民一生都离不开民歌民谣 ，农村里到处都洋溢着歌谣声和讲童话故事的气氛。路上，伴随着马车铃铛声的是车夫的歌声；田野上、节日里 ，不管是劳动中还是在婚礼上 ，都离不开唱歌和跳舞；即使在休闲的冬季夜晚集会上，人们也是通过唱歌和跳舞来表达自己的欢乐和痛苦 、斗争和回忆 。可以说生活中的一切都反映在歌谣 、童话故事和传说里 。普希金小时候就经常听外祖母和奶娘讲童话故事和各种各样的传说 ，受到民间诗歌环境的熏陶。这些民歌、民谣和民间故事不知不觉地留在了普希金的记忆里 ，渗透到他的诗歌创作中，成为他的童话诗的故事情节、人物形象 、幽默用语的原型和素材 。就故事内容 、情节发展和人物形象来说，普希金所有的童话诗 ，都保留了俄罗斯民间文学的特色 。不过 ，在通常情况下，俄罗斯民间故事都是散文形式的 ，而普希金所再创作的童话故事则是以诗体形式出现的 ，这样就更通俗，更顺口 ，有利于朗诵和传唱。像民间故事一样 ，普希金的童话诗一般都带有一个意味深长的结尾，富有寓意 ，发人深思 。正如《小金鸡的故事》结尾所明确指出的那样：
童话虽是虚构 ，却深有寓意！
对善良的年轻人，不无裨益 。
在童话诗《神父和他的长工巴尔达的故事》里 ，普希金讽刺和揭露了神父的贪婪和愚昧 ，赞美了长工巴尔达的机智、聪明和爱劳动的特点。普希金爱憎分明，作品具有重要的社会意义。
在普希金的童话诗帼王萨尔坦和他那光荣而力大的勇士儿子格维东?萨尔坦诺维奇公爵以及美丽的天鹅公主的故事》里，有两点是应该引起注意的：一是曾遭两位姐姐嫉妒 、诽谤和陷害的妹妹最终有了公正和圆满的结局；二是创造了一个理想的 、幸福的王国形象――岛上到处是楼房 ，人人都富裕 ，小松鼠不断地创造财富，勇士什1组成了捍卫岛国的警卫队 。在沙皇专制统治和暗无天日的时代里 ，普希金能创作出这样的鞭笞邪恶、憧憬美好未来的作品 ，实属难能可贵 。
在创作童话诗的过程中，普希金常常变换情节和人物形象 ，加进不少自己的东西――新的内容和新的人物 ，使作品更生动活泼，引人入胜。所以说 ，普希金是在民间故事的基础上 ，创造性地发展和丰富了俄罗斯民间文学的故事内容和体裁形式 。其中，《渔夫和金鱼的故事）家喻户晓 ，最受欢迎和喜爱 ，具有深刻的进步意义 。贪得无厌的老太婆最终必然受到惩罚，因为她不仅“胃口越来越大 ”想过贵妇人和女皇的生活，而且随着欲望一次次得到满足 ，变得越来越可恶可恨 ，她甚至扯着仆人的头发痛打，硬逼老伴儿到马厩里干苦活。这还不说 ，当了女皇之后 ，她还差点儿逼着武士把老伴儿的脑袋给砍下来，最后竟异想天开 ，让“有求必应”的小金鱼来侍奉她 ，听她差遣 。
在普希金所有的童话诗中，最抒情 、最富有诗意的是《死公主和七个勇士的故事》 。这篇童话诗写出了后娘王后对公主的忌恨和迫害。童话中美丽的公主 ，特别像一位农家姑娘 ，她性格温柔，和善而又谦虚 ，尤其爱劳动 。她这些优点必然会赢得人们的好感 ，七勇士很快都爱上了她也是十分自然的 。普希金通过公主以独特的方式―一拒绝七勇士的求婚场面，反映了俄罗斯人民崇高而美好的道德标准。
《小金鸡的故事》不仅是一篇抨击沙皇统治的暴虐和好战的童话诗，而且还是一篇讥讽意味十分浓厚的童话诗 ，其主题思想与民间文学中类似的创作可说是一致的：女色比任何敌人都可怕 ，女色的危害在于导致毁灭 。强大王国的国王及其勇敢善战的两个儿子，虽然兵强马壮 ，虽然有小金鸡时刻报警提醒 ，但却抵挡不住异域女王美色的进攻，难逃全军覆没 、送掉性命的厄运 。
阅读和欣赏普希金的这些童话诗 ，真可说是一种艺术上的享受 ，从中我们会得到莫大的思想启迪，增长对做人的道德标准的认识和领悟。
早在 20世纪 40年代 ，普希金的童话诗便通过老前辈戈宝权先生的翻译在中国广泛传播 ，受到欢迎。作为此前的译本，戈老先生确实贡献很大 ，功不可没 。但随着时间的推移和文化的发展 ，需要有新的译本，在体现原著内容和艺术风格方面有新的发展和突破，至少也可作为已有译本“美在普希金的诗歌创作中不足”的修订和补充 。
几年前承接力出版社的信任和好意 ，特约我们重译普希金的童话诗 ，以便纳入该社所主持的《世界童话经典插图珍藏本》之中。我们利用访问俄罗斯的机会，在那里搜集了各种插图本的普希金童话诗集和有关资料 ，并充分利用有利的条件 ，对普希金的童话诗加深了理解和研究 。在这一过程中，我们得到了50年代原苏联同学阿达?波良斯卡娅、玛琳娜?波格列宾斯卡妞 、济娜?瓦尔拉莫娃 、娜塔莎?戛捷茨卡娃等人的大力帮助 。在中文版图文并茂的《普希金童话诗集》出版之际 ，我们对上述朋友表示衷心的感谢！
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