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，希望能够帮助到您 。

最出名的景点：

?宁夏中卫沙坡头国家首批5A景区，位于腾格里沙漠腹地 ，是一处富有浓郁西部特色的著名沙漠旅游区
。高山 、黄河
、沙漠、长城和绿洲在此汇聚一地
，形成了独特的自然地理人文景观。奔流的黄河，无际的沙漠 ，神奇的沙漠草原
，苍凉的明代长城，造型雄秀的古水车 ，吸引了众多游客 。在此可骑骆驼遨游沙海，乘坐古老羊皮筏子漂流黄河
，咫尺之间领略大漠孤烟，长河落日的奇异景观
。

是我国现存最密集的帝王陵区
，被世人称为“东方金字塔
”。分布着九座帝王陵和140 多座王公大臣的殉葬墓 。西夏王陵不仅吸收了秦汉以来，特别是唐宋皇陵之所长 ，同时又受到佛教建筑的影响
，使汉族文化
、佛教文化与党项民族文化有机地结合在一起，构成了我国陵园建筑中别具一格的形式
。西夏陵规模宏伟 ，布局严整
，每座帝陵由阙台、神墙 、碑亭
、角楼、月城 、内城、献殿
、灵台等部分组成。

? 国家首批5A景区，沙湖位于宁夏平罗县 ，距银川市区56公里 。沙湖拥有万亩水域 、五千亩沙丘
、两千亩芦苇。沙湖盛产鱼、鸟
。有数万只鸟在这里栖居
，可称得上是大自然中的一处奇观。沙湖的鱼类十分丰富，不仅有鲤 、鲢
、鳙、鲩 、鲫鱼 ，而且有北方罕见的武昌鱼
、娃娃鱼 。在沙湖的餐馆里，专门设有鱼宴
，烹饪沙湖出产的活鱼
。湖西贺兰山磅礴而立、倒映湖中。

? 六盘山国家自然保护区位于宁夏南部，这里是北方游牧文化与中原文化的结合部 ，文化古迹较多
，自然资源丰富 。 繁茂的森林
、良好的植被和生物多样性使六盘山成为休闲、消夏避暑 、森林探险、科考科普和教学实习的理想场所；保护区内有老龙潭
、二龙河、鬼门关 、凉殿峡
、荷花苑、白云山六大景区60余个景点
。保护区中部有固原古城 、战国秦长城
、安西王府遗址等。 北部有须弥山石窟为中心的丹霞地貌风景 。

特色美色

?1、烩羊杂碎：风味独特
。其制作方法是：用羊的内脏 、头蹄肉，经仔细冲洗后 ，入开水锅煮熟后捞出
，切成丝。以原汤下入切好的杂碎丝，加葱
、姜、蒜末 、红辣油
、味精、香菜 ，即成烩羊杂碎 。那红色的便是辣椒油
，绿色的是青葱香菜末，油色下面是乳白色的鲜汤 ，喝一口鲜汤吃一口杂碎
，不膻不腻，味道香醇浓郁
。

?2 、清蒸羊羔肉：宁夏羊羔肉细嫩鲜美 ，没有膻味。羊羔肉最好选用胸叉、上脊骨部位，剁成长方形条
，用清凉水洗净，摆在碗内 ，放上生姜
、大葱、大蒜；再放上几粒生花椒
，上笼蒸30分钟左右；然后扣至汤盘内上桌，配以醋 、蒜汁
、盐等调料佐食 。

?3、香酥鸡：银川地方风味小吃 ，特点是香酥脆嫩。制法：先把煮熟的母鸡去骨不去皮
，将鸡肉撕成长条形，拌以盐 、香油
、味精 ，另用3个蛋清
，加淀粉、白面各半，搅匀；将泡沫糊的一半倒人抹有清油的平盘中 ，然后投入鸡肉条
，用剩余的一半泡沫糊将鸡肉条包起
。包好的鸡肉条放进7成热的油锅中炸至白**捞出，切2刀3条 ，再横切 、码盘，蘸椒盐食用。

沙湖旅游区的餐馆里专门设有鱼宴
，每有嘉宾，必有刚刚出水的二三十斤重的花鲢鱼鱼头款待 ，既饱口福
，又饱眼福，食客无不喝彩 。现在沙湖大鱼头这道菜 ，已摆上了国宴
。

手抓羊肉是一道著名传统小吃
，回族民间传统菜肴。选用同心 、海原
、盐池等地绵羯羊的肋条、胸叉 、脊椎肉，将其剁成四、五寸长
、五六分宽的长条 ，在清水中刮洗干净后置于开水锅中
，待取出浮沫后，将红葱、花椒 、青盐
、干姜放入锅 ，煮至八成熟时捞出装盘上席
，蘸食盐、就大蒜食用 。过去由于多在沿街摊点售，吃者向以手抓之 ，老嫩适度 、肉鲜味美
。

宁夏旅游景点介绍产品 宁夏旅游主要景点

蝴蝶飞过

会飞的生灵里，蝴蝶一如梦游人。它好像不知往哪儿飞
，断断续续 。鲍罗丁有一首曲子叫《我的生活》，搞不清他生活的样子 ，醉醺醺的
，有一点混乱，甜蜜忧伤各半 ，像蝴蝶
。

蝴蝶蹁跹
，像在找丢失的东西。仔细看，它什么东西都没丢 ，触须和翅膀是它全部家当 。它飞着
，一跳一跳，像人跺脚
。也许 ，它视陆地为海洋
，怕浪花打湿衣袂。

蝴蝶有大梦，伏落灌木的时候 ，其实在工作 。做梦之举翅而飞，直至梦醒。它梦见城市的水泥地长满卷心菜
、十字花科椰菜
，楼顶冒出清泉，空气变好了
。蝴蝶对空气很挑剔 ，它的肺太纤弱了。蝴蝶还梦到月亮跟太阳商量好
，替它值班 。月色昼夜相连，雾一般
。蝴蝶弥漫城市上空 ，如玉色的落叶
，却无声息。

人宁愿把蝴蝶想象为女性，正如可以把所有鸟儿想象为男性 。鸟儿笔直高飞 ，一如士兵
。鸟儿到过许多地方
，蝴蝶一生都在草地里。假如蝴蝶不怯生，从敞开的窗飞进人类的家里 ，家里就会平添了灵气 。

落在酣睡的孩子的额上
，有如天使的祝福
。

落在书页上，仿佛字句开出洁白的花。

落在盆沿 ，宛如盆里装满泉水，汩汩流淌 。

落在鞋上
，好像这双鞋刚刚走过鲜花的草地
。

落在枕头上，人梦见树上的花像爆竹迸放 ，青草像一片流水淹没大地。

蝴蝶落在墙上的竹笛上
，笛孔都会发痒，曲牌在心里排上了队：平沙落雁、三潭印月 、大起板
、鹧鸪飞 。

蝴蝶飞过人的寝室 ，看人的床铺、厨房 、牙刷和眼镜
，缓缓飞出窗外，接着梦游。春天是做梦的季节 ，边飞边梦
，蝴蝶就像年轻人
。

世界上所有的美好，都有有效期限

我很欣赏台湾漫画家几米一幅题为《有效期限》的漫画 ，画的中心是一片浅绿的水
，上部有一些叶片粗大开满了紫花的藤儿，中间偏下是两块大石头 ，大石头上坐着一大一小两个人，小石头上蹲着一只好奇的小青蛙。左下角一只小纸船正悄然无声地驶来
，朦朦胧胧的影子倒映在水里，显得那样圣洁
、诗意而又孤寂、无助 。旁边的诗云：“一艘小纸船 ，悠悠地飘过来
，吸饱水分，渐渐沉没
。世界上所有的美好 ，都有有效期限。”

看到漫画的一瞬
，我的心像是被什么刺了一下 。“世界上所有的美好，都有有效期限 ” ，这句话充满了太多的禅意
。

美好的事物永远是有“有效期限
”的。

事业有“有效期限” 。无论我们干出的事业多么辉煌伟大
，它对他人的影响都会受到种种制约，后人不可能完全依照我们的经验 、想法行事；同时一个人可以干事业的年龄有限 ，过一村少一村
，经一店少一店
。

亲情有“有效期限 ”。父母可以陪伴你的上半生，却无法呵护你的下半生；儿女能够陪伴你的下半生 ，却不可能参与你的上半生……你无法在所有的时空里称心如意地拥有你想要的全部天伦之乐，就像一只鸟无法在每一个季节都拥有自己优美的歌喉 。

人生的“有效期限
”实在数不胜数
，朋友多如“过客”，来去匆匆 ，有“有效期限 ”；梦想此一时彼一时
，实现了某个目标，茫然也随之而至 ，有“有效期限”；金钱让我们锦衣玉食
，我们从中得到的快乐却一天比一天减少，有“有效期限
”……世间万物的“有效期限”贯穿我们生命的全过程 ，充塞着我们心灵的每一个角落
。

美好事物的短暂教会了我们珍惜。我们热爱梅花
，是因为它独独袒露在冬天；我们喜欢菊花，因为它只是微笑在秋日 ，假若世界上的花朵没有“有效期限 ”
，我们想什么时候拥有就可以什么时候拥有，我们对花的那份期待、感恩就会大打折扣 。事物的“有效期限
”也激发着我们的进取精神。一切都是有时间限制的 ，一切都可能有来不及的时候，我们自然也就想到了要在生命的有效期内成就自己向往的事业
，付出自己积蓄的情感
。生活已经向我们昭示了一个真理：越是害怕时间消失的人，他们的脚步走得越远 ，生命的半径越大；越是觉得时间过剩的人
，他们的脚步越是容易被心灵的木条框定，拥有的世界越小。

“世界上所有的美好 ，都有有效期限”
，这是大自然不可移易的规律，这种规律不会因为你获得的职务的高低
、名气的大小、财产的多寡而有所改变 ，我们能够做的只是让这种美好保持得长些
，再长些 。只要为美好的延长做出了不懈努力，我们的生命就是有价值的 ，值得所有路过你身边的人尊敬
。

土地

土地
，一个沉重而复杂的词语，人们总是对它充满异样的 、难以言说的情感。它是生命之源 ，是人类栖居与游牧之地 。因之，它也被赋予了各种复杂的意义
。不论从政治
、经济还是文化
，都可以解读出丰富的内涵。

全世界各个民族的创世神话中，几乎毫无例外 ，都将土地放在重要的地位 。在中国女娲造人的传说中
，女娲用黄土创生，炎黄子孙从此绵延不绝
。在古希腊神话传说中 ，有一个叫安泰的英雄
，他的母亲是地神盖姬。安泰和敌人格斗时，只要脚不离地 ，便可源源不断地从大地汲取力量
，击败任何强大敌手 。《圣经》中的一句话更加叫人心动：摩西带领上帝的子民，将会到达一个流淌着蜜与奶的地方
。

自从人类开始在大地上繁衍生息 ，一个流淌着蜜与奶的地方
，便成为全人类共有的光荣梦想。中国的春秋时期，齐国公子重耳流亡 ，饥寒交迫，遇乡人讨要食物
，乡人给他一捧泥土，重耳将泥土高举过顶 ，顶礼膜拜 。土地
，是给予我们生养的生命源头，除了顶礼膜拜 ，还能用怎样的方式来表达我们的感恩之心？

自古以来
，诗人墨客便将土地作为深情歌咏的对象，从远古民歌的“凿井而饮 ，耕田而食 ”
，到现代诗人艾青“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉
”，土地承载着人们几乎所有的梦想。作家苇岸说：“踩在松动的土地上 ，我感到肢体在伸张
，血液在涌动
。”英国哲学家罗素则说：“我们总是大地的造物，我们的生命就是大地生命的一部分 ，就像动植物一样，我们也从它身上汲取营养。 ”

工业革命极大地加强了人类征服自然的能力
，科技进步给人类带来了福音，但另一方面 ，在机器的隆隆轰响之中
，大片的荒芜之地被开垦，地形地貌以前所未有的方式被人类改变 。

荷尔德林有诗：人生充满劳绩 ，但诗意的栖居在大地之上
。叶赛宁说
，在大地上，我们只过一生。这种诗意的栖居 ，也许要建立在人类对土地的重新认识之上 。

应当亲近土地

　土地
，一个沉重而复杂的词语，人们总是对它充满异样的、难以言说的情感
。它是生命之源 ，是人类栖居与游牧之地。因之
，它也被赋予了各种复杂的意义 。不论从政治 、经济还是文化，都可以解读出丰富的内涵
。

全世界各个民族的创世神话中 ，几乎毫无例外，都将土地放在重要的地位。在中国女娲造人的传说中
，女娲用黄土创生，炎黄子孙从此绵延不绝 。在古希腊神话传说中 ，有一个叫安泰的英雄
，他的母亲是地神盖姬
。安泰和敌人格斗时，只要脚不离地 ，便可源源不断地从大地汲取力量
，击败任何强大敌手。《圣经》中的一句话更加叫人心动：摩西带领上帝的子民，将会到达一个流淌着蜜与奶的地方 。

自从人类开始在大地上繁衍生息 ，一个流淌着蜜与奶的地方
，便成为全人类共有的光荣梦想。中国的春秋时期，齐国公子重耳流亡 ，饥寒交迫
，遇乡人讨要食物，乡人给他一捧泥土 ，重耳将泥土高举过顶，顶礼膜拜
。土地
，是给予我们生养的生命源头，除了顶礼膜拜 ，还能用怎样的方式来表达我们的感恩之心？

自古以来
，诗人墨客便将土地作为深情歌咏的对象，从远古民歌的“凿井而饮 ，耕田而食
”
，到现代诗人艾青“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”，土地承载着人们几乎所有的梦想。作家苇岸说：“踩在松动的土地上 ，我感到肢体在伸张
，血液在涌动 。 ”英国哲学家罗素则说：“我们总是大地的造物，我们的生命就是大地生命的一部分 ，就像动植物一样
，我们也从它身上汲取营养
。
”

工业革命极大地加强了人类征服自然的能力，科技进步给人类带来了福音 ，但另一方面，在机器的隆隆轰响之中
，大片的荒芜之地被开垦，地形地貌以前所未有的方式被人类改变。

荷尔德林有诗：人生充满劳绩 ，但诗意的栖居在大地之上 。叶赛宁说
，在大地上，我们只过一生
。这种诗意的栖居 ，也许要建立在人类对土地的重新认识之上。

植物女子

在咖啡馆里邂逅一个女子 。衣着暗色无华
，穿一双红色球鞋，黑色高领毛衣 ，灰黑色的棉围巾
。脸很瘦
，轮廓洁净，几乎一丝丝化妆也无。初看略有些憔悴 ，仔细看后却有一种秀丽之感 。眉毛黑而有力
，眼神温和，头发扎在脑后 ，露出额头
。令人难忘的，是她的笑容。如此暖煦
，眼睛笑得剧烈，笑得弯弯 。她丝毫不吝啬于自己美好的笑容 ，以至于这笑容就如阳光一样
，照在初会的陌生人的脸上，令人愕然。

旁边的男子说 ，如果我的女儿早起
，看到她的母亲这样微笑着，是多么美好的事情
。

美好女子的定义是 ，她若走进人群之中
，如同遗世独立，突兀的存在会让他人立时感觉空气发生变化。而普通人一走进人群 ，如同水滴汇入海洋
，不见痕迹 。这定义不免偏执，却很分明
。并且和五官无关。

女子若有些男子的品格 ，便会有一种结结实实的美 。喜欢略带中性气质的女子
。这种中性气质，不是说她不能穿高跟鞋或小礼服裙。中性气质
，代表一种内心格局，一种力量所在 。

植物一样的人是好看的
。他们经历独特 ，但所言所行
，丝毫没有浮夸。待人真诚实在，有一种粗率的优雅 。人生观是开阔而坚定的 ，自成体系
，与世间也无太多瓜葛
。若看到不管是何种职业的人，在人群面前表演欲望太过强盛 ，用力通过各种媒介来推销和演出
，便觉得动物性的一面太过明显。功夫做足，野心昭显 ，昌盛踊跃
，但最终无非是普遍性的平庸 。

少女像墙头蔷薇一样绚烂天真，是人间的春色。成熟之后的女子 ，就当接近树的笃定静默
。她们的存在，是对活色生香世间的恩惠。她们稀少而珍贵

我相信

我相信世上每一个人都有义务去维护人类的尊严 。

我相信帮助他人
、对社会有所贡献
，是每一个人必须承担的
。我相信强者特别要学习聆听弱者无声的呐喊；没有怜悯心的强者，不外是个庸俗匹夫。

我相信只有坚守原则和拥有正确价值观的人 ，才能共建一个正直、有秩序及和谐的社会 。

一个没有原则的世界是一个缺乏互信的世界
。

我相信只有通过对真理和公平不断地追求
，才可建立一个正义的社会。

我相信没有精神文明 、只有物质充斥的繁荣表象，是一个枯燥
、自私和危险的世界 。

我相信有理想的人富有傲骨和诚信 ，而愚昧的人往往被傲慢和假象所蒙蔽
。

强者的有为
，关键在我们能否凭仗自己的意志，坚持我们正确的理想和原则；凭仗我们的毅力实践信念、责任和义务 ，运用我们的知识创造丰盛精神和富足的家园；我们能否将自己生命的智慧和力量
，融入我们的文化，使它在瞬息万变的世界中能历久常新；我们能否贡献于我们深爱的民族 ，为她缔造更大的快乐 、福祉
、繁荣和非凡的未来。

我不是一个聪明的人
，我对我的员工只有一个简单的办法：一是给他们相当满意的薪金花红，二是你要想到他将来要有能力养育他的儿女 。所以我们的员工到退休的前一天还在为公司工作 ，他们会设身处地地为公司着想
。因为公司真心为我们的员工着想。

我绝不同意为了成功而不择手段，如果这样
，即使侥幸略有所得，也必不能长久 。

挂在冬雾下的春天

一滴水 ，携着剔透的梦
，穿过暗蓝的夜。

万籁俱寂中，远山睡熟了 ，河流睡熟了
，屋檐也睡熟了
。树，到底是不肯安分寒冬的单调 ，深夜里
，犹然还做着春天的计划，此一处纯白 ，彼一处嫣红
，把一场花事安排得熙熙攘攘。一梦花香里，树终于忍不住 ，“扑哧”笑出了声，清凌凌的笑声
，飞出树梢，与恰巧路过的水相撞 ，树的笑
，水的梦，齐齐破碎 ，弥散成一场雾的缥缈
，在夜的空旷中，细细密密铺陈开来 。

这样的铺陈 ，让人惊喜
，更让人错愕
。满目之间，是接天连壤的白 ，白得纯净
，白得朦胧，于熹微的晨光中 ，栖息在每一寸能到达的空间，或浓或淡。浓的
，恣意张扬，无拘无束 ，从天际横亘到枯草匍匐的地面
，浩浩荡荡，编缀成一种极致的醇厚 ，任你如何察看如何分辨
，也探究不到它的深处；那淡，似乎也早已领悟了某种天意的暗示 ，只省略掉浓厚的边缘
，仿若是给谁的纤指修剪了的雪花飞絮，让你看得见 ，摸不着
，却又分明感到它的清凉和湿润 。

城市，树木 ，行人，这些司空见惯已不能称为风景的风景
，无不因这一场浓淡的铺陈而妩媚和神秘起来
。鳞次栉比的大楼，只留下尖尖的顶 ，浮沉在这一片白色的海洋里。路上的行人
，影影绰绰，身前身后 ，亦是白茫茫的一片
，那树，一夜未睡 ，满身都是水遗落下来的梦的碎片
，冷凝成雾凇，开成冬天里的千花万蕊 ，晶莹剔透 。

我找出久违的画笔
，试图把这一份缥缈的美丽描摹下来，挂在我的墙上
。而当我落笔时 ，才发现，雾
，其实是最难描摹的一幅画。深浅参差，浓皴轻染 ，很难把握 。着色太多
，会失了雾的灵性和朦胧，而只用一笔淡墨来勾勒的话 ，又觉得不甘心
，因为它原来的饱满与圆润，实在是不能只用一些疏密、虚实的穿插就能表现出来的
。

丢了笔 ，走进雾中。我前进一步
，雾，便退后一步 ，能辨别的
，不过是眼前一米左右的事物 。

清晨的街道是安静的。几只麻雀飞来跳去，从一棵树飞到另一棵树 ，从一株草茎跳到另一株草茎，啄食着草地上的草籽
，或用尖尖的嘴梳理一下蓬乱的羽毛
。有风吹过，雾 ，便轻轻柔柔地落了下来
，落在我的头发上，落在我的肩膀上 ，落在我的睫毛上
，像风雪夜归人，眨眼之间 ，是微微的清凉。

雾气凝成的水滴
，掉落在草地上，发出“哒 ” 、“哒”的声音 。草地 ，渐渐地湿润和柔软起来
，草们，饱吸着露珠 ，舒展着枯黄的身体，交头接耳
，似乎能听见它们欢快的笑声，而当我从这些枯黄中穿过的时候 ，无意中竟发现一丝嫩绿！

一直沉闷的心
，忽然有了莫名的惊喜
。我知道，无论是城市还是乡村 ，春
，最早都是从草尖上赶来的。尽管还是草色遥看近却无，但叶尖上的那一丝绿 ，已然透露出春的信息 。我屏息静气
，看着那株泛起生命律动的草，顶珠挂露 ，汪出一个鲜活的春天
。才知道
，那一滴水携带的梦里，原本都藏着春的风信 ，一经散开，便落入了人间。从草尖上开始
，一株一株蔓延，一树一树抽芽 ，一朵一朵开放 。

站在这白茫茫的尽头
，忽然觉得，自己原本就是一株小草 ，经历过漫长寒冬里的蛰伏
，被雾的浩荡滋润过，便也开始了新一轮的生长 ，与那一树树的新芽
，一朵朵的鲜花，一起把整个春天演绎得五彩斑斓 ，花香满途
。

离开的时候
，我把那一丝嫩绿铭记在了心里。相信，在我再次遭遇寒冬的时候 ，无论风有多凛冽，冰有多锋利
，我依然能在雾中，找寻到那些顶在草尖上的希望 。

秋天的思索

秋天是美好的季节
。虽然秋天往往寒冷多雨 ，令人不适
，但也温暖鲜艳，一片金黄。这乃是我最喜爱的秋天 。我喜欢一个人静静地观察 ，树干怎样渐渐地变黄
，落叶纷飞。有的花木尚妖娆艳丽，一片翠绿 ，富于生命力
，仿佛不愿顺从时序，不服老更不愿死；有的花木则安于自己的命运 ，即使正在枯萎也骄傲地保持自己的风韵
，把花瓣染上一层迷人的暖色，好似为成熟和永恒的使命而将生活美化 ，为人们服务而感到欢悦
。

在秋天的静谧中独自静坐，读书和遐想
，在林荫道上漫步，谛听枯叶在脚下的沙沙响声 ，这是一件多么令人心旷神怡的事情啊！秋天的夕阳
，暖烘烘地晒着，所有散发的潮湿气味 ，坚果的气味
，这些我在孩提时代经常闻到的馨香，让我格外珍惜。

在这样的日子里 ，真是思绪翻腾
，百念丛生，遐想联翩 。回顾往事 ，眼前蓦地像照片般清晰地呈现相会和离别的情景
，那些冷落空寂的车站和机场，那时还难以相信 ，而如今却变得如此遥远
。

岁月蹉跎，沧海桑田
，它让我懂得了自己的差错和谬误之举。然而，时光的轮回却从此不再复回了 。

人生在世往往有这样的记忆：你为之感到自豪 ，不愿使之有丝毫改变
，当在生活中再出现难以置信的情况时，也许你还会这样做
。欢欣 ，有时甚至自信
，使你受到鼓舞，因为那时你早已懂得并找到了一条人生之路 ，虽历尽沧桑
，饱经困苦和不幸，但却能够保持人的尊严、人的美德。

如若远离亲人 ，背井离乡
，则另有一番痛苦和乡思在心头 。每个人思念的方式各不相同
。有的人在道德和肉体方面堕落了，另一些思想坚定的人则清醒地依然忠于自己 ，忠于自己的原则和信念。

如若有人能经受住任何风霜雨雪的洗礼，在每一个人生路口都能找准前行的方向
，那他永远都不会失去自己的本色 。

思念滋长，痛苦不息
。如果你的经验
、知识正为渴求的人们所需要 ，那就是人生一大快事。须知
，人有如大自然，是世代相承的 。

萧瑟的秋风刮掉了最后一片树叶 ，雨水浸透了广袤的大地
，空气变得潮湿，经雨水洗刷干净的屋顶闪闪发光 ，透过光秃的树丫
，可以清楚地看到房屋和街道的轮廓。

一种特殊的平静来到了，更为深沉思考的安恬状态也开始了 ，静下心来
，思考自己，思考人生
。

宁夏著名的旅游景点有哪些

宁夏著名的旅游景点有很多 ，下面列举并介绍一些：

1、沙湖：位于宁夏平罗县，是全国35个王牌景点之一。沙湖拥有万亩水域 、五千亩沙丘
、两千亩芦苇和千亩荷池等等 。

2、苏峪口国家森林公园：位于宁夏首府银川市西北五十千米的贺兰山国家级自然保护区内占地面积9300公顷
，植被覆盖率达百分之七十，拥有各种野生动植物资源八百余种 ，是宁夏著名的生态旅游景区
。

3 、银川鸣翠湖国家湿地公园：位于宁夏银川市兴庆区掌政镇境内
，是黄河流域
、西部地区第一家国家湿地公园，景区集黄土高原、黄河 、湖泊
、芦苇、湿地等景观于一身。

4 、须弥山石窟：在宁夏固原县须弥山南麓 ，有一百多处石窟
，总称“须弥山石窟
”， 是全国重点文物保护单位 。

5
、六盘山国家森林公园：地处宁夏南部 ，位于西安、银川 、兰州三省会城市所形成的三角地带中心
。是陕北黄土高原和陇西黄土高原的界山
，及渭河与泾河的分水岭，曲折险峻。

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