网上有关“王羲之的生平事迹 ”话题很是火热 ，小编也是针对王羲之的生平事迹寻找了一些与之相关的一些信息进行分析 ，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。
王羲之（303年－361年[1]） ，字逸少 ，号澹斋，原籍琅琊临沂（今属山东），后迁居山阴（今浙江绍兴） ，中国东晋书法家 ，有书圣之称 。为南迁琅琊王氏士族贵胄，後官拜右军将军 ，人称王右军 。师承卫夫人 、锺繇。著有《兰亭集序》 。
目录 [隐藏]
1 书法
1.1 现存作品（含刻本 、摹本）列表
1.2 历代评论
2 轶事
3 家庭
3.1 後代
4 注释
[编辑] 书法祖父王正为尚书郎 。父王旷为淮南太守。王羲之七岁时跟书法家卫铄学习书法[2] ，庾翼在荆州见时人竞习王羲之书体，不以为然说：“小儿辈乃贱家鸡 ，爱野鹜 ，皆学 (王)逸少书，须吾还 ，当比之。 ”
相传王羲之住处附近有一小池 ，王羲之练完书法均在此洗笔，每日习字 ，久之 ，池水为之变黑，竟能直接蘸取充墨之用 。当年王羲之在温州担任永嘉郡守之际，曾在今温州墨池坊挥洒文墨 ，故於温州旧鹿城区市政府前有一墨池 。[3]
王羲之在南渡後 ，好山水与交友，“时人目王右军 ，飘如游云 ，矫若惊龙”，永和九年（353年）三月三日 ，与孙绰、许询 、谢尚 、支遁等宴集於山阴之兰亭。《兰亭集序》写成後两年 ，因不受朝廷重用，即“称病去郡 ”[4] 。终老嵊县金庭[5] 。许询得知王氏隐居金庭 ，特从萧山赶来与之为邻[6]。卒葬于孝嘉乡济度寺 。
羲之的书法实践 ，变当时流行的章草、八分为今草、行书 、楷书，是书体转换时期平地而起的高峰 。其书法尺牍散见於唐临诸法帖 、十七帖、日本的丧乱 、孔侍中等名品。其子王献之亦为书法家 。羲之曾指导陈郡谢氏的谢安 ，谢安书法亦成一格 。
[编辑] 现存作品（含刻本 、摹本）列表
快雪时晴帖
二谢帖唐太宗时 ，王羲之的书法有3000多卷，到宋太宗时只有160余件，今天全世界存世的王羲之摹本仅有20件。
快雪时晴帖（唐代摹本 ，和中秋帖及伯远帖合称“三希 ” ，台北国立故宫博物院藏）
兰亭序（被称为“天下第一行书”（颜真卿之祭侄文稿为“第二”，蘇轼之黄州寒食诗帖为“第三 ”） ，神龙本 ，藏於北京故宫博物院）
黄庭经（亦名《换鹅帖》，宋拓本藏於北京故宫博物院）
平安帖、何如帖 、奉橘帖（台北国立故宫博物院藏）
乐毅论（梁拓本）
丧乱 、二谢、得示帖（唐摹本 ，日本皇室藏）
忧悬帖
寒切帖（又名《廿七帖》/《谢司马帖》 ，藏於天津博物馆）
孔侍中帖和频有哀祸帖（二帖连为一纸，藏于日本前田育德会）
远宦帖（亦名《省别帖》 ，十七帖中的一封书信 ，藏於国立故宫博物院）
姨母帖（《唐摹万岁通天帖》之一，藏於辽宁省博物馆）
初月帖（《唐摹万岁通天帖》之二 ，藏於辽宁省博物馆）
行穰帖（藏於美国普林斯顿大学美术馆）
七月都下帖（唐摹本 ，台北国立故宫博物院藏）
上虞帖（唐摹本藏於上海博物馆）
游目帖（藏日本，第二次世界大战时毁於广岛原子弹爆炸事件）
大道帖（又名《一笔书》，藏於台北国立故宫博物院）
其书贴
妹至帖（唐摹本 ，藏於日本私人处）
东方朔像赞（唐临本 ，藏於台北国立故宫博物院）
孝女曹娥碑
兴福寺断碑
淳化阁帖（丛帖，经双钩描摹后 ，刻在石版或木版上 ，再拓印装订成帖 。共10卷，第6 、7 、8是王羲之之作 ，共有160多帖 。藏於上海博物馆）
澄清堂帖（集帖 ，集王羲之的字重刻而成）
大唐三藏圣教序（由唐朝比丘怀仁，集王羲之字而成）
行书《兰亭序》[编辑] 历代评论梁武帝萧衍评其书曰：「王羲之书 ，字势雄逸 ，如龙跳天门，虎卧凤阙。」[7]
唐太宗李世民赞道：「详察古今 ，研精篆素 ，尽善尽美，其唯王逸少乎！观其点曳之工，裁成之妙 ，烟霏露结 ，壮若断而还连；凤翥龙蟠，势如斜而反直。玩之不觉为倦 ，览之莫识其端 。心摹手追 ，此人而已，其余区区之类 ，何足论哉！」[8]
唐李白有诗《王右军》曰：「右军本清真 ，潇洒出风尘 。山阴过羽客，爱此好鹅宾。扫素写道经 ，笔精妙入神 。书罢笼鹅去 ，何曾别主人 。」
[编辑] 轶事
颐和园长廊的右军题扇绘画故事
颐和园长廊的羲之爱鹅绘画郗鉴派门生往王府选婿，王府子弟均刻意保持矜持 ，唯独王羲之在东牀上袒腹卧着。郗鉴便认为他是适合的人选 ，便决定将女儿郗濬嫁给他 。[9]女婿因此而称为「东牀」，於是「东床坦腹」或是「东床快婿」变成为称赞有女之家嫁得好归宿的代名词 。
王羲之爱鹅成癖[10]，传说是因为他喜欢观察鹅游水时鹅掌的动作 ，从中学习 ，以提高自己的书法用腕技巧[11]。山阴有一道士，希望王羲之能为他抄写一部《黄庭经》 ，但是又不敢贸然提出 。他精心饲养白鹅 ，与之相赠，并提出写经的请求 ，王羲之答应他 ，抄写一部《黄庭经》送给他 。后来这部《黄庭经》被称作右军正书第二，又被称作《换鹅帖》。该帖的宋拓本现藏于北京故宫博物院 。李白诗“镜湖流水漾清波 ，狂客归舟逸兴多 。山阴道士如相见 ，应写黄庭换白鹅。 ”[12]。
[编辑] 家庭王羲之「东床快婿」娶郗鉴之女郗濬为妻，与妻子共生育有七子 ，《晋书.王羲之传》称：“有七子 ，知名者五人” 。
长子王玄之，早殇 。
次子王凝之，字叔平 ，妻子为谢道韫。
三子王涣之 ，生卒不祥 。
四子王肃之，字幼恭 。
五子王徽之 ，字子猷。
六子王操之 ，字子重，曾做过东晋的侍中、尚书 、豫章太守 。
七子王献之 ，字子敬 ，人称「小圣」，和王羲之合称「二王」 。
[编辑] 後代七世孙佛教大师智永（本姓王 ，名法极）。
代表作品 《黄庭经》《乐毅论》草书《十七帖》《兰亭集序》《初月帖》
王羲之（303年—361年 ，一作321年—379年），字逸少 ，汉族 ，东晋时期著名书法家，有“书圣 ”之称 。琅琊（今属山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴） ，晚年隐居剡县金庭 。历任秘书郞 、宁远将军、江州刺史 ，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草 、楷 、行各体 ，精研体势 ，心摹手追，广采众长 ，备精诸体 ，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风 ，自成一家 ，影响深远 。风格平和自然，笔势委婉含蓄 ，遒美健秀 。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书 ”。在书法史上 ，他与其子王献之合称为“二王”。
书法风格
王羲之的《兰亭集序》为历代书法家所敬仰，被誉作“天下第一行书 ” 。王兼善隶、草 、楷 、行各体，精研体势 ，心摹手追 ，广采众长，备精诸体 ，冶于一炉 ，摆脱了汉魏笔风，自成一家 ，影响深远 。其书法平和自然 ，笔势委婉含蓄，遒美健秀 ，世人常用曹植的《洛神赋》中：“翩若惊鸿 ，婉若游龙，荣曜秋菊 ，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月 ，飘飖兮若流风之回雪 。 ”一句来赞美王羲之的书法之美 。传说王羲之小的时候苦练书法，日久，用于清洗毛笔的池塘水都变成墨色。后人评曰：“飘若游云 ，矫若惊龙”、“龙跳天门 ，虎卧凰阁 ” 、“天质自然，丰神盖代 ” 。有关于他的成语有入木三分 、东床快婿等 ，王羲之书风最明显特征是用笔细腻 ，结构多变 。
王羲之书法影响了一代又一代的书苑。唐代的欧阳询、虞世南 、诸遂良 、薛稷、和颜真卿 、柳公权，五代的杨凝式 ，宋代苏轼 、黄庭坚、米芾、蔡襄 ，元代赵孟頫，明代董其昌 ，这些历代书法名家对王羲之心悦诚服 ，因而他享有“书圣”美誉 。
王羲之志存高远，富于创造 。他学钟繇 ，自能融化。钟书尚翻 ，真书亦具分势，用笔尚外拓，有飞鸟鶱腾之势 ，所谓钟家隼尾波 。王羲之心仪手追 ，但易翻为曲，减去分势 。用笔尚内抵 ，不折而用转 ，所谓右军“一搨瓘直下 ”。他学张芝也是自出机杼。唐代张怀耿曾在《书断》中指出这一点：“剖析张公之草，而浓纤折衷 ，乃愧其精熟；损益钟君之隶 ，虽运用增华，而古雅不逮 ，至研精体势 ，则无所不工 。 ”王羲之对张芝草书“剖析” 、“折衷”，对钟繇隶书“损益 ” 、“运用 ” ，对这两位书学大师都能“研精体势” 。沈尹默称扬道：王羲之不曾在前人脚下盘泥 ，依样画着葫芦，而是要运用自己的心手，使古人为我服务 ，不泥于古 ，不背乎今。他把平生从博览所得秦汉篆隶的各种不同笔法妙用，悉数融入于真行草体中去 ，遂形成了他那个时代最佳体势 ，推陈出新，更为后代开辟了新的天地 。这是王羲之“兼撮众法 ，备成一家 ”因而受人推崇的缘故 。
王羲之的家族是晋代屈指可数的豪门大士族。无论是王羲之的祖上 ，还是其子孙、亲戚朋友，都是虔诚的道教信仰者 。同时 ，王氏家族还是名门望族 ，素来重视对家族成员文化素养的培植 。王羲之置身其中，耳濡目染 ，自然不例外。他的祖父王正为尚书郎 。他的父亲王旷为淮南太守 ，曾倡议晋室渡江，于江左称制，建立东晋王朝 。王羲之的堂伯父王导更是名闻于世 ，是东晋的丞相。而他的另一位堂伯父王敦是东晋的军事统帅 。琅琊王氏在东晋可谓权倾一时 ，炽盛隆贵 。晋室南渡北民南迁，在江南大融合。山东琅琊国王氏望族 ，经王览（206年-278年） 、王正到王旷（约274年-328年）时 ，两晋（266年-316年），发生“八王之乱 ”（290年-306年） ，历16年 ，死30万人。王旷善于审时度势，效法先祖王览 ，于东汉末年避乱南居30年 。在五胡侵鲁 ，琅琊危急，299年开始 ，两晋大分裂 ，北方大混战 。
历史上第一次学王羲之高潮在南朝梁，第二次则在唐。唐太宗极度推尊王羲之，不仅广为收罗王书 ，且亲自为《晋书·王羲之传》撰赞辞 ，评钟繇则“论其尽善，或有所疑” ，论献之则贬其“翰墨之病 ” ，论其他书家如子云 、王蒙、徐偃辈皆谓“誉过其实 ” 。通过比较，唐太宗认为右军“尽善尽美” ，“心慕手追 ，此人而已，其余区区之类 ，何足论哉 ”！从此王羲之在书学史上至高无上的地位被确立并巩固下来 。宋 、元 、明、清诸朝学书人 ，无不尊晋宗“二王 ”。唐代欧阳询 、虞世南 、褚遂良、薛稷和颜真卿 、柳公权，五代杨凝式 ，宋代苏轼 、黄庭坚、米芾、蔡襄 ，元代赵孟頫，明代董其昌，历代书学名家无不皈依王羲之 。清代虽以碑学打破帖学的范围 ，但王羲之的书圣地位仍未动摇 。“书圣” 、“墨皇 ”虽有“圣化 ”之嫌 ，但世代名家 、巨子，通过比较、揣摩 ，无不心悦诚服 ，推崇备至。
关于“王羲之的生平事迹”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了 ，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！
本文来自作者[sqyy]投稿，不代表蛋蛋号立场，如若转载，请注明出处：https://www.dandanka.com/zshi/202508-12015.html
评论列表（4条）
我是蛋蛋号的签约作者“sqyy”！
希望本篇文章《王羲之的生平事迹》能对你有所帮助！
本站[蛋蛋号]内容主要涵盖：国足,欧洲杯,世界杯,篮球,欧冠,亚冠,英超,足球,综合体育
本文概览：网上有关“王羲之的生平事迹”话题很是火热，小编也是针对王羲之的生平事迹寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。王羲之（303年－...