网上有关“惊艳了时光的优雅人生——杨绛传”话题很是火热 ，小编也是针对惊艳了时光的优雅人生——杨绛传寻找了一些与之相关的一些信息进行分析
，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

初识杨绛先生 ，是值去年杨绛先生逝世“爆红 ”之际
，无论是朋友圈还是头条，亦或是微博无处不充斥着这个醒目的名字 ，虽惊诧于当时的轰动，但我对她仅仅停留在“钱钟书的妻子
”这一印象上 。《且以优雅过一生：杨绛传》让我得以全貌的了解杨绛先生
，虽仅大概了解，虽仅短短几个小时 ，或许源于杨绛先生淡泊从容的人格魅力
，或许源于本书字里行间的温馨悠然，于我确是一段难得的、愉悦的阅读体验
。

《且以优雅过一生：杨绛传》以温馨的笔触简述了杨绛先生从1911年出生到2016年逝世间105年的人生历程 ，虽则寥寥数万字
，也没有那么多的细节，却将杨绛先生所有的人生大事件都娓娓道来：出生 ，求学
，与钱钟书的相识 、相知
、相爱、相守，异国他乡的甜蜜岁月 ，回国的艰辛波折
，备受屈辱的文化革命时期……爱女与丈夫的相继去世……全文以时间进程展开，行文流畅 ，读完全书，杨绛先生的一生跃然纸上 、历历在目
，她不再仅仅是印象中钱钟书的妻子，还是一个文采斐然却淡如菊花的文学大师。

直到现在我也还没读过杨绛先生本人的任何作品 ，但读完此书
，却止不住的对她产生深深的钦佩与艳羡 。钦佩她对文学
、读书的非凡热情，且一直在为自己喜爱的事业奋斗；也钦佩她对自己所爱之人无私的付出 ，心甘情愿、无怨无悔；更钦佩她一生从容不迫
，无论面对何种困境与磨难，都能从从容容 、坚韧面对
。

杨绛先生的一生令人钦佩 ，却更让人艳羡
，她是贤良淑德的好妻子典范；也是文采斐然、声名卓著的文学大师； 更重要的，她同时也活成了我想要成为的那一类人——拥有完美的爱情 ，将工作
、生活、情感都打理的井井有条
，也能在这纷繁杂乱的世界中独处一隅，静静待在自己最爱的角落 ，做自己最喜欢的事。

杨绛先生的一生是顺遂而幸福的，最大的苦难莫过于爱女和丈夫先于自己离开世界
，独留下她一人，读这一段的时候 ，觉得整个基调都是悲悲切切的 。虽然正是因为杨绛先生的长寿
，才让我们得以读到更多的好作品，但于杨绛先生而言 ，没有爱女与丈夫的世界未免太过凄凉
，有时候长寿未必就是一件好事。也许这么说太过于悲观了
。

以前不喜欢读民国才女的传记，因为读到的大多是一些缠绵悱恻的爱情故事 ，令人心厌不已
，这本书很好，能真正了解杨绛先生的一生。推荐想了解杨绛先生的人可以读一读这本书 ，虽细节不多
，但对杨绛先生有一个大概的了解足够了 。

《且以优雅过一生杨绛传》读后感

《杨绛传》这本书的前半部分是在零碎的时间里慢悠悠地品过，后半部分则花了一个下午看完
。一本书看完了 ，先生的一生似乎也停止了，然而记得她的人还在
，也许季康先生本意并非是让人们记得她，反而更希望将自己忘记。

毕竟先生生前就不是一个爱热闹的人 ，除了和家人朋友一起的时光
，她最爱的事情就是让她一人，一桌 ，一笔
，几本书，便可打发 ，有人扰
，她也会心生恼 。

也许很多人不一定知道杨绛先生的本名原是杨季康，又因为先生自来不喜被打扰 ，而我将要执笔赞扬她
，却心生出一种“冒犯”之念，所以想来不然用别人并不熟知的名字好了 ，尽管还是有不少人是知道的，没办法
，我也只能抱着一种侥幸心理去称呼了
。

我怀着一种忐忑的心情，一笔一划的来追忆杨季康先生 ，唯恐因我的文识浅薄
，辱没了先生的百年芳华。

在没有看这本书之前，我可能并没有刻意去了解这个被钟书先生称为“最贤的妻 ，最才的女 ”的杨季康先生
，心怀愧疚的我还是从朋友口中得知“杨绛
”这个名字，再到今天我得知杨绛名字的由来 ，竟是因为季康先生在创作戏剧的时候李健吾给先生临时取的笔名
，而也是因很多人在念杨季康的时候，会听成杨绛 。

而在《称心如意》一剧上映后 ，杨绛因此而声名鹊起
，就这样人们记住了杨绛先生，却不知道杨季康是何许人也
。

杨季康先生于1911年7月17日出生在一个书香开明家庭里 ，于2016年5月25日在北京协和医院逝去，一位百年老人
，一位在别人眼里优雅了一生的才女子，带着一身的香气安静地去往了另一个有钱钟书 ，有女儿的世界。

也许
，她走的时候是及其安详的，她的一生如此地安静美好 ，也完成了丈夫最后的嘱托——好好活
，留她一人清扫这现实的战场，她也做到了一尘不染 。这期间 ，她一个人太累了
，真的想好好歇一歇，和他们父女俩小聚一番 ，再重现先生书里的《我们仨》
，面对这样的杨季康先生，我们能做的只有祝福 ，就像当初先生对病逝的女儿说的那样：“安心睡觉，我和爸爸都祝你睡好！”

与其说我羡慕杨季康先生的爱情
，不如说是一种求而不得的嫉妒
。也许你会告诉我，每个人都有自己的经历 ，也会有不同的体验
，别人的不一定都是最好的，适合你的才是最合理的。我并不是不懂 ，只是面对这样一个有才有德有貌
，又嫁的好夫婿的女子，难免会招致其他有遗憾缺失的人的妒忌之心 ，也在常理之中
，但这种嫉妒却并非是恶意的，也不带任何攻击性 。

但如果你问我 ，我哪里有缺失的话
，我不会告诉你我长得丑。自然这也怪不得我爸妈，基因本是好的 ，怪我自己长残了呗，自己扛着
。

对于杨季康先生和钱钟书的爱情片刻描述还历历在目
，他们的爱情并没有民间传的徐志摩恋林徽因那般的轰轰烈烈，却并非是古时那种男耕女织的悠然生活 ，只是他们有共同的爱好
，仿佛是命中注定的姻缘，也相遇的刚刚好。就好像两杯温开水碰到了一起 ，就擦出爱的火花 。

在那个时代
，他们的婚礼算是很时髦的，有订婚一说 ，对于季康结婚时的礼仪也都是极为合理的
，没有那些繁杂的旧习俗
。这对原本生长在开明家庭里的杨季康先生来说，这该是莫大的幸运 ，加上遇上了钱钟书这般真性情的才子
，可谓是幸福溢于言表。从杨季康能为了丈夫洗手作羹汤就看得出，她对钟书先生的爱有多深；而从本就在生活上显得“拙劣 ”的钟书先生 ，能够坚持做早餐给夫人吃，也是可见一斑了 。

他们经历过许多的风风雨雨
，时代的血腥，残酷 ，现实
，那个动荡的年代，本就意味着有更多的考验
。而对于杨季康 、钱钟书这对夫妇来说 ，所有的磨难只不过是为了重建将来的美好做准备。人生而艰难
，而那些苦难并不是为了让他们在乱世中变得失望，而是要在经历更多之后还能变得更加坚强 ，这才是磨难的本意 。

我以为就徐志摩先生的诗歌浪漫的很
，殊不知钟书先生的情书也写的了得，他与杨季康先生的信件里就展露了不少浪漫的细胞 ，就比如这首吧：

这是一首钟书初见杨季康时所作
，可见季康的美貌与气质，钟书的才华和浪
。杨季康在多个角色中转换 ，钟书也一样，他们是彼此的良师益友
，更是生活中最好的伴侣。季康先生曾说，“钟书在哪 ，我就在哪
，有钟书的地方就是家 。”

对于他们而言，一生得如此良人 ，如此
，才好！

这都是书中的杨绛，别人眼中的杨季康先生
。 因为先生对自己的要求极高 ，并一生朝着自己的目标
，不求有多大成就，但愿可以将一生倾付于文学。这也是为何先生在即将逝去前夕将一生所得稿费与版税捐给母校清华大学成立“好读书
”的资助基金 ，去帮助那些贫寒却又爱好读书的学子们 。

而我也是那个别人
，因为这世上再也不会有第二个杨季康（杨绛先生）了。所有的赞誉都在别人眼中，而在我看来 ，再多的赞誉也无法真正描述季康先生的一生，她的百年人生岂是寥寥几字能够容纳的了的
。

在爱情上
，先生的爱情无人可艳羡的来，63年的彼此扶持的时光便是最好的见证。

从书桌上的笔墨纸砚到生活中的柴米油盐 ，杨绛先生摇得笔杆
，握得锅铲，可谓是上得厅堂 ，下的厨房
，就好像是个巨人一般，撑起了半边天；但在钟书眼里 ，他舍不得让夫人形容憔悴
，十指粗糙，有时候她就像是个孩子 ，需要钟书的照顾 。

就如杨季康会在做虾的准备工作上掉链子
，因为做虾要先剪掉须和尾巴，但由于虾猛地抽搐 ，吓得她立马将虾子连同剪刀一把扔地上，还一脸正经地对钟书说：“虾
，它在动，是不是也会痛 ，以后我们不吃了好不好？”看着眼前似孩子般的妻子
，他笑笑安慰她，从此以后所有的虾都由他来剪 ，季康先生来做
。

母亲的文章
，似一杯清茶，一杯一杯的加水 ，却依然芳香沁人；而父亲
，就好像是一杯咖啡，浓烈 ，刺激
，喝完了就完了。他们的爱女钱瑗如是说 。

其实，这又何尝不是对他们俩的描述呢 ，只是杨季康先生该加一些坚忍，钱钟书该加一些温柔
，才像极了他们二人
。

一个人经过不同程度的磨炼，就获得不同程度的修养 ，不同程度的效益。好比香料
，捣的愈碎，磨的愈细 ，香愈浓烈 。我们曾如此渴望命运的波澜
，到最后却发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容！

而杨季康先生便是如此
。

当品读完一部作品后 ，大家心中一定是萌生了不少心得
，这时最关键的读后感不能忘了哦。那么你真的会写读后感吗？下面是我整理的《且以优雅过一生杨绛传》读后感（通用7篇），希望能够帮助到大家 。

她是这世间最贤的妻
、最才的女；她是尘世中的一颗饱经岁月打磨的明珠；她能摇得笔杆也握得锅铲；她享得了三个人的繁华 ，也受得了一个人的孤寂
，她是钱钟书心心念念的季康，她是世人眼中温婉卓然的杨绛
。

初见杨绛先生年轻时的照片 ，我只觉得这位女子并无惊艳之处，她穿着朴素淡雅
，不施粉黛却容光焕发，那一弯新月眉仿佛一位随性洒脱的画家勾画在她的脸颊上 ，她有着娇小玲珑的身躯
，白皙的双手永远拿着书本。整个画面都充满了端庄和优雅的气息，搜肠刮肚 ，无以形容这样的杨绛
，唯觉“纯洁 ”二字最适合 。

对于杨绛，好像多美好的词形容她都不为过 ，有人说“于时光的荒野里
，她始终如兰芷，如清水 ，在这纷繁的尘世里
，寂静欢喜，她坚忍 ，她从容，她睿智
，她宁静
”。

出身书香门第，学贯中西 ，腹有诗书
，似不染红尘，然她遇到了钱钟书 ，他成了她的默吋
，她成了他的季康，她完成了从大家闺秀到贤妻良母的华丽转身
。在这段爱情里 ，她没有孤芳自赏
，更没有娇**的骄横跋扈，她为了他付出一切 ，中断学业
，出国陪读，照料起居 ，处理琐事。她懂得如何经营爱情，将妻子、情人 、朋友三重身份集于一身
，成就了这世间最洁白的女人花 。无怪乎钱钟书说她是“最贤的妻”，诚然 ，得妻如此
，夫复何求？

人生是不完美的，希望总是与失望交迭 ，泪水与欢笑常伴
。战争爆发
、政局动荡
，幸福的“我们仨 ”变成了孤独的她，杨绛先生清醒的认识到“上苍不会让所有幸福集中到某个人身上 ，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。
”同时她也智慧地找到了优雅的解决这一问题的答案 。“保持知足常乐的心态才是淬炼心智
，净化心灵的最佳途径
。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受 ，是精神对于物质的胜利
，这便是人生哲学。”接受人生的不完美，知足方能常乐 。她始终以优雅的姿态面对一切 ，经得起浪漫狂欢，也受得了风霜侵染
。她不屑于争
，和谁争都不屑。世间的污秽不能玷污她一丝一毫，她仍旧是那么洁白 ，那么优雅
，仍旧以自己喜欢的方式丰满着灵魂 。

正如先生所说：“人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容
。 ”正是这份淡定从容 ，使得杨绛先生的魅力不止在于才女与贤妻
，更在于淡然如菊，高贵如莲的优雅气质。

是夜 ，梦中
，我见一女子倚靠窗棂，拖着腮凝望着窗外 ，窗外风云变幻
，窗内她的容颜从稚嫩到布满皱纹，身边的人来来回回 ，唯有那目光始终温柔，不泛波澜
，淡定从容，那温婉的面容 ，如同豆蔻旧梦
，使人面对上，便不自觉陷入其中 ，那种优雅的姿态使氤氲茶烟都变得温柔 。

时光漫漫
，岁月浮华，愿我们都被温柔以待 ，都以优雅的姿态度过一生。

她宛如洁白饱满的玉兰花
，宛如傲骨坚韧的梅花，宛如小巧玲珑的栀子花 ，宛如出淤泥而不染的莲花
，宛如幽香暗出的兰花……她是谁？她就是优雅的杨绛老先生
。

杨绛老先生是一代才女，出身书香门第 ，从小受父亲的悉心栽培。先生一生都与优雅二字连在一起，虽说她的作品没有钱钟书的出名
，但每个字词都透露出厚实温婉的文笔，让读者陶醉其中 。

对杨绛的美评很多 ，有人说她坚忍、从容
，有人说她睿智 、宁静……最好不过的是丈夫钱钟书对她的评价：“最贤的妻，最才的女
。
”再多的美评 ，最终就“优雅”二字。

优雅并不是指王宫里的贵夫人们
，假惺惺地拿着高脚杯，轻声细语地说话 ，时不时地抿一小口红酒
，坐得很不耐烦 。优雅不只是高贵的人才会有，乡间十五六岁的大姑娘 ，梳着两根粗辫子
，在溪边洗衣服，那意境是很美的
。

不过 ，我想，杨绛可不是这样
，她会坐在雕花的木桌前，捧一本小说 ，桌前摆一个茶碗
，里面装的是绿茶，时不时端起茶碗抿一口茶 ，再继续看书……想来想去
，还是先生的优雅我最喜欢。

做到优雅并不难，首先要让心变得从容淡定 ，不急躁
，慢慢地，举止变得文雅起来 ，最后成为一个优雅的人 。杨绛是一生都优雅
，旁人无法能比，我也要像她一样 ，优雅地度过一生
。

杨绛的文笔，面对生活的态度
，让我感到钦佩。我也喜欢优雅地看着书，品着茶 。

“我们想寻找生活的波澜 ，到后来才知道
，心中最曼妙的风景是内心的从容与淡定；我们想得到社会的承认，到后来才发现 ，这个社会属于自己
，与他人毫无关系
。 ”人生不一定要做出多么大的事来，只要随着自己的心走就好。

先生虽然离开了我们 ，她的思想却光照千秋 。让我们记住这优雅的花
，优雅的人，优雅的文笔 ，记住这可爱可敬的老人——杨绛。

杨绛本名杨季康
，生于民国，那个出了众多才子佳人的时代 ，大家印象极深的想必都是林徽因，徐志摩
，陆小曼等等，对于杨季康抑或她的笔名杨绛都不那么耳熟能详
。这可能跟她的性格有关 ，她不张扬
，只喜欢做读书这件小事，对于政治不感冒 ，对于出名更是能躲即躲。她最爱的事就是读书 。

相比民国时代其他的风流人物
，她的家庭算是朴素的了，父亲是名刚正不阿的律师 ，母亲是家庭主妇
，父母恩爱也给予她无尽的宠爱，幸福家庭的孩子往往更自信从容 ，同样
，她也从父亲身上学到了真实和刚毅，从母亲身上学到了为人妻该有的贤良淑德
。后来 ，她考入了梦寐以求的清华大学，遇到了一见钟情的钱钟书先生
，从此，相濡以沫 ，共尽一生。

对于杨绛
，好像多美好的词形容她都不为过，有人说“于时光的荒野里 ，她始终如兰芷
，如清水，在这纷繁的尘世里 ，寂静欢喜
，她坚忍，她从容 ，她睿智
，她宁静
” 。

在她与钟书先生的爱情里，她没有孤芳自赏 ，没有娇**般的有恃无恐，她是一个强大的付出者
，她为他中断自己的学业，陪他出国 ，料理他的一切生活起居
，帮他处理生活中所有的麻烦事
。钟书先生是做学问的痴人，而她自己又何尝不是一个一直在上学的姑娘呢 ，学习做饭
，学习换灯泡，学习修门锁 ，生活上的琐事都交给自己
，怪不得钟书先生说她是“最贤的妻”，得妻如此 ，夫复何求？

在国外留学的日子
，他们最享受的时光，是每天晚饭后的散步 ，每天探索出一条新路，小小的惊喜
，小小的乐趣，只要彼此陪伴 ，时间好像都会发光。

他们多年保持的习惯
，是每天晚上，面对面坐在桌前 ，读着各自喜欢的书
，不管房子多大，能放下书桌好像就够了 。

世人都艳羡他们的爱情 ，我更向往杨绛一般优雅
，从容的过一生
。当然，我理解的优雅 ，不一定要养尊处优
，锦衣华服，只要内心平和 ，爱我所爱，做我想做就好。名利
，浮华都不重要，生活本已很喧嚣 ，能单纯的取悦自己就已很不容易 。

最近开始迷上了画画
，虽然零基础，虽然很小白 ，但沉醉其中
，自得其乐
。

不是每个爱画画的都能成为画家，但绘画过程的喜悦想必是想通的 ，像杨绛一样
，只要能默默的做着自己喜欢的事，本身就是活在世上最幸福的事情。

愿我们都被时光温柔以待 ，都已优雅过一生 。

《且以优雅过一生》是我种草最久的一本书
，在看《我们仨》之前，我的电台就分享过杨绛先生的文章 ，那时候渴慕钱杨一般的爱情，所以就生发出想要了解杨绛先生的心思
，恰巧听说了这本，就一直惦记着 ，可见期望之高。

但我失望了
，不管是封面设计，还是开头的“明媚 ”“寂静欢喜”“温婉如初
”等词语 ，都让我有种“是不是买错书了”的错觉
，这不是鸡汤文标配词语吗？

其实词语本不应背锅，但在这个“任何词语都在被大众舆论毁灭的时代 ” ，这些词语就是被沾染了无病呻吟的QQ空间画风
，不能怪我对它们抱有偏见
。

看完这本书，我大概知道了大众对它毁誉参半的原因。

杨绛先生被钱钟书称作“最贤的妻 ，最才的女
”
，可见评价之高，我不知道杨绛先生是否真的完美无缺 ，但看完这本书，给我的感觉是
，她就是十全十美
、无懈可击的完美女人 。

这本书就像是粉丝带着滤镜描写的偶像的一生，仿佛世间所有美好之词都形容不来杨绛的好
。作者的文笔 ，矫情有余优雅不足。

这本书
，只能让我了解一半的杨绛（好的那一半），甚至这用溢美之词堆砌起来的一半杨绛 ，常给我“在看虚构文学”的不真实感 。

不可否认
，作者桑妮肯定是看了很多杨绛的作品，她在阅读方面下过工夫 ，书中引用了非常多杨绛的作品
，我只看过《我们仨》，这一点我佩服作者 ，感谢作者为我种草了一堆杨绛作品
。

作者基于自己的阅读
，按照杨绛一生的顺序，用自己的话将杨绛作品串了起来 ，形成了这本书，所以如果你是杨绛迷
，看过杨绛所有作品，就没必要看这本书了 ，浪费时间。

但因为我只看过《我们仨》
，所以看这本书还是比较有收获的，杨绛一生中发生过的一些事 ，她的家庭成员发生过的一些事
，仔细想想还是挺有意思的 。

也因为我只看过《我们仨》，才发现了吐槽点
。作者引用杨绛作品的部分不算 ，正文里也正大光明地使用杨绛写的文字
，还不加引号，只将第一人称“我 ”改成了“杨绛
” ，我只看过一部杨绛作品
，就发现很多类似段落，看过全部作品的`人看这部书 ，大概会看笑吧。

我想起最近的翟天临事件，翟天临论文查重率36%左右
，这本书要是查重，相似度得在50%以上吧 。

我很真实地喜欢杨绛 ，在我心中
，杨绛先生是才情兼备的奇女子，而这本书写出的是“有偶像光环的才情兼备的奇女子”
。

我比较喜欢书的后半部分 ，杨绛先生在1966—1976年间遭受迫害
，家人相继离世，看得我心疼又无力。大概是因为快乐与幸福很难引起共鸣 ，但痛苦却可以传播很久远 。

作者鸡汤式书写风格有个优点——好读
，不需要啥理解力，看过就能懂 ，阅读速度也快
，买来就当是思维脉络图，梳理杨绛这一生吧。

唐庚《醉眠》有云：“山静似太古 ，日长如小年
。余花犹可醉，好鸟不妨眠。世味门常掩
，时光簟已便 。梦中频得句，拈笔又忘筌
。 ”这首诗刻画了一个怡然自得的饮者形象。也是桑妮《且以优雅过一生》中杨绛先生给读者最深的感悟 。从首联中的“山静
”“日长”等词可以看出主人翁的寂寞；颈联中“门常掩 ”一词又透露出一种孤独之情；而“梦中频得句
”的兴高采烈 ，则是一种心灵上的痛苦挣扎
。杨绛先生是个真正的读书人
，一辈子安安静静，在自己的世界里畅游 ，像静如太古的山峦
，像绵长如小年的时光，不疾不徐 ，从容不迫。但在先生百年的生活中
，又无奈的经历了生死离别，一次一次的道别造就了先生对人生过往的平静与悠然 。

先生虽生于乱世 ，却自始至终怀有一颗与世无争之心
。外界给了她颇多赞誉——坚韧、从容 、睿智
、宁静……但这些于她不过浮华如花
，开过即谢，她并不曾为此动容 ，不曾改变过一分一毫。她始终还是那个如深谷幽兰般的女子，在岁月里温婉如初 。她的才情卓然于世
，她的爱情珠联璧合，她的文学成就举世公认 ，她的家庭幸福完满
，常常令人感叹，世上竟有这样一位美好的女子
。

然而 ，她在105年漫长的人生里
，历经曲折动荡，饱经岁月打磨 ，但她始终不改初心
，始终保持明媚从容、淡定优雅。她把她的一生，活成了一个典范 。她被钱钟书誉为“最贤的妻 ，最才的女”
，“绝无仅有地结合了各不相容的三者：妻子 、情人、朋友 ”。她被周国平如此评价：“这位可敬可爱的老人，我分明看见她在细心地为她的灵魂清点行囊 ，为了让这颗灵魂带着全部最宝贵的收获平静地上路
。”

读完《且以优雅过一生》，对杨绛先生有了更深层的了解。出生于江南书香世家的她
，从父亲那里习得“刚正不阿
”，从母亲那里习得“包容忍让” 。或许 ，正是这样
，她在尝尽人生百味之后，依然可以淡泊从容地度过一生
。

她与钱钟书的爱情 ，着实让人羡慕。从恋爱到结婚
，婚后一起出国生造，女儿的诞生 ，国难当头回首与亲人团聚
，文革黑暗……他们都一起面对，携手度过 。自始自终 ，我中有你
，你中有我，相扶相持
。

除了他们可歌可泣的爱情之外 ，杨绛和钱钟书对知识的追求，从未因为外界变迁而停止过。这种耐得住寂寞
，对中国文学创作的献身精神，让晚辈赞叹不已 。他们不仅原创作品 ，还翻译了大量海外名著
，其中最有名的便是《堂吉诃德》，填补了我国西班牙语文学翻译的空白
。因为这部作品 ，她被西班牙国王亲自授予“智慧国王阿方索十世十字勋章
，并推举为中国翻译家学会理事。她满腹诗文，却愿意做钱钟书身后的尾巴 。

她 ，以身示教
，培养了一个了不起的女儿：钱媛
。一家三口都是清华大学的著名学者，这样的缘分微妙且绵远。人生相聚有之 ，分离亦有之 。先送别了爱女
，又告别了爱人。因为一句“好好活 ”，88岁的老人 ，在爱的记忆中，从容
、淡泊、坚忍地继续看书 、写字
，过完一生后，去追寻属于“我们仨
”的家……

她曾说：“一个人经过不同程度的锻炼 ，就获得不同程度的修养
、不同程度的效益
。好比香料
，捣得愈碎，磨得愈细 ，香得愈浓烈”。

《且以优雅过一生》是一本富于人生启示的杨绛传记
，温情追思杨绛百年人生的珍藏读本，向杨绛先生致敬！而于我们世人而言 ，纵然杨绛已远去
，但她的深情与优雅依旧在岁月的轮回中静静流淌，且生生不息 。

这个月到现在一共读了两本书 ，都是当代作家的作品
。一本是《青铜时代的蕨类战争》
，作者是72年出生的潇水，本名张守春 ，是非常幽默好读一本“历史 ”书。这是一套中的第一本写的是从盘古开天地到周朝推翻商汤之前的事 。另一本就是《且以优雅过一生杨绛传》，作者是80年出生的桑妮
，本名张广慧
。都是老张家人，这真的是非常巧合的一件妙事。

杨绛是钱钟书的爱人 ，这位老人非常伟大 。一生淡定从容
，1911年出生，2016年去世 ，105岁
，看了一个世纪的岁月荣华，经历各种事实变迁 ，又给社会
，给教育，给戏剧都做了巨大的贡献 ，非常了不起
。

这本书一看就是致敬的书
，看完之后可以了解老人的经历，通过事件看到杨绛大师超然物外的处事智慧。可是看后感觉写的文字过于平时 ，偏于表面，不太深刻 。

杨绛大师55岁经历特殊时代
，被下放劳改扫厕所被诋毁被剃阴阳头，结果书中不过寥寥带过 ，轻描淡写
，估计作者的本意是想要写出大师在这些磨难面前乐观豁达的处世态度，结果就是深刻少了 ，而文字太轻飘了
。

还有杨绛大师86、87岁先失去女儿
，后失去爱人。生离死别的创痛，也写的轻飘飘的 。

甚至于杨绛大师92岁写我们三 ，去世前100多岁的人
，仍旧笔耕不缀，读书不止。都只是简单陈述 ，甚至是引文描述
，实在是差点意思
。

整体上打70分，好在陈述的语言 、思路都还挺顺的 ，读起来不费力气。比我看北岛的《时间的玫瑰》要省力气 。

早在去年杨绛先生诞辰100周年之际，朋友圈就刮起了一股追忆杨绛先生
、思考人生意义的鸡汤分享
，我将这些碎片拾起，粗糙拼凑出一个泰然自若、知足常乐 、贤惠温柔的女性形象
。但是前几天 ，我终于有幸通读了桑妮为杨绛先生写的传记
，书皮是沉静的浅粉色，一个身材瘦弱而表情恬淡的女子伏案沉思 ，案上是陪伴了她一生的纸笔。

全书以旁观者的角度
，以时间为轴诉说了杨绛先生的一生，包括良好的家庭教育
、自幼对于文学的钟爱、与锺书的的相识相爱相依 、在社会动乱之际作出的一次次深明大义的抉择
、对于小女儿的爱和培养 ，并在丈夫和女儿相继离去后重新着手翻译和写作
，将这传奇一生凝成文字，供世人细细品读 。

在那个动乱的时代 ，得益于良好的家庭背景庇护
，她得以从小耳濡目染吟诗习文，从而培养了她骨子里的坚韧与温柔
。以她的才华 ，本可以驰骋于文坛及教育事业，但是她更乐意躲在锺书背后
，照顾他这个"什么都不懂的小孩"。在丈夫女儿相继离世后，她将悲痛藏于人后 ，重新让自己的生活忙碌起来 。她是什么样的人呢？温情、才情 、智慧、从容
、传统而现代
，世故而不圆滑，等等
。她身上的品质 ，对当今这个一味追求效率的浮躁的时代
，无疑是一记痛击。

因为处在这么个想要的太多却拥有的太少、浮夸而贪图享受 、物质和精神世界都极度匮乏的年纪，我时常迷茫 ，我时常闲着就开始思考人生然后把自己思考进了死胡同 。通篇读完杨绛
，我并没有达到预设的目标：心态变得从容淡泊，而依旧吵吵闹闹
、上蹿下跳
。我也知道这样的气质和品性 ，不是读两句百年感悟深受其启发然后就能养成
，它们得益于阅历和岁月沉淀，可是我获得感悟：其实生命的每一个犄角旮旯都是围城 ，外面的人想进去，里面的人想出来。我们每个人把控自己的人生
，我们也想随心所欲不劳而获，但是只有自我设限才能自我超越 ，只有高度自律才能精神自由 。我们重新审阅每一位大师的一生
，绝不风平浪静也绝不波涛汹涌，他们无非只是在其中寻找到了平衡点 ，在所有的断舍离中获得锻炼和修养
，好比香料，捣得愈碎 ，磨得愈细
，香得愈浓烈。

杨绛先生百年之际，站在人生边上 ，对自己的灵魂进行拷问
，她说"据说，一个人在急难中 ，或困顿苦恼的时候，上帝会去敲他的门——敲他的心扉
。他如果开门接纳
，上帝就在他心上了，也就是这个人有了信仰。一般人的信心 ，时有时无
，若有若无，或是时过境迁 ，就淡忘了
，或是有求不应，就怀疑了 。这是一般人的常态
。没经锻炼 ，信心是不会坚定的。"她还说："我和谁都不争、和谁争我都不屑；我爱大自然
，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也该走了" 。她的话质朴却有力 ，她重重敲击着每一颗心灵
，每一个平凡的小人物都能从她的思索中获得思考
。其实我们都一样彷徨，一样曾止步不前 ，但是跳脱这些共性，我们每个人独特的经历塑造出的自己又是那么的不一样。生而不同
，这便是我们最大的福祉 。

我不想像所谓心灵鸡汤一样去渲染杨绛先生的心态多么代表当代女性的最高智慧，也不想谈论她对于婚姻和爱情的经营能够为当代女性带来什么感悟和借鉴
。这些都是她的 ，不是我的。我就从她的文字中审阅自己
，我就从自己的生活中学得美德，时间跑我也跑 ，期望以后我也能站在人生边上
，保全初心，不忘优雅 ，过好每一天 。

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