飘色是什么

网上有关“飘色是什么”话题很是火热,小编也是针对飘色是什么寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。问题一:飘色是什么 飘色是广...

网上有关“飘色是什么 ”话题很是火热 ,小编也是针对飘色是什么寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。

问题一:飘色是什么 飘色是广东白话的称谓 ,指在元宵节以装扮艳丽的彩旗队、彩车队 、傩戏造型队和唢呐、歌舞、舞狮队 、舞龙队等不同民间艺术形式组成的游街活动的统称 。飘色也是农民祈求神灵镇邪去病保平安,企盼丰年的原始祭神求福活动。

问题二:飘色是什么 飘色是一种融戏剧、魔术、杂技 、音乐、舞蹈于一体的古老民间艺术。起源于明末清初的广东 。目前,依然是中国南方地区的重要艺术形式。

问题三:急!!沙湾飘色有什么寓意?(答后加分) 沙湾飘色是流传于广州民间的一种传统艺术活动 ,距今已有100多年历史,据说清朝咸丰年间,广东各地流浪艺人每逢酬神庙会 ,便打扮成戏曲人物 ,造型表演,称“赛声”或“彩色”。后来发展成为马匹上装扮的“马色 ”、水上装扮的“水色”,而装扮在托上由多人抬着 *** 的称为“飘色” 。沙湾飘色以“板 ”为单位 ,每板由2-3个小孩扮演,一板一个故事,多以神话 、历史故事为题材。在结构上由三个部分组成:一是色柜 ,即活动小舞台;二是色梗,即支持用的钢枝;三是扮演“色”的演员,坐在下面的叫“屏” ,一般由10-12岁的小演员扮演,上面凌空的叫“飘 ”,一般由3岁上下的小孩扮演。

沙湾飘色在色彩艳丽 ,造型大方 、装置奇妙、讲究力学、内容含蓄的特点 。在“飘色 ” *** 时,每两板飘色之间配有一台八音锣鼓柜,形成声 、色、艺组合表演的流动立体舞台 。人民看过“飘色”表演之后 ,尽情联想 ,其乐无穷。

沙湾飘色是南国传统民间艺术的奇葩,在国内外享有盛誉。

据说,沙湾飘色于清代由员岗传入 ,由色柜、屏 、飘组成 。飘与屏由色梗相连接,呈示于由人抬着的色柜上。在色柜上坐立的人物称屏,屏以道具凌空撑的人物称飘。其内容所表现的均为除恶扬善的神话、小说、戏剧人物 。已挖掘出来的传统题材的飘色有近百板。

问题四:飘色巡游时通常使用哪些乐器? 如果是西洋乐器的话 ,那么管乐器最为合适,其中有:铜管乐器(如小号 、大号、长号、园号等)和木管乐器(如长笛 、短笛、黑管、双簧管萨克斯管等),再加上大鼓 、小鼓等打击乐器那就很热闹的啦。至于民族乐器 ,那么也以吹管乐器(笙 、竹笛、琐纳等)再加上一些打击乐器也可以了 。

问题五:飘色的各地飘色 飘色,广东民间一种流动舞台上的戏剧造型艺术。通常由两三个小孩在板上扮演神话故事或历史传奇中的人物及场面,由四个人抬着缓慢行进 ,同时还有八音锣鼓队奏乐伴随,供人观赏。《廿载繁华梦》第二回:“先定下 佛山五福、吉祥两家的头号仪仗,文马二十顶 ,飘色十馀座 ,鼓乐马务大小十馀副 。”飘色是广东白话的称谓,意指在元宵节以装扮艳丽的彩旗队 、彩车队、傩戏造型队和唢呐、歌舞 、舞狮队、舞龙队等不同民间艺术形式组成的游街活动的统称。飘色活动在吴川据可考的时间至少也有800多年的历史了,他的影响不仅在粤西 ,就在整个东南亚都名声在外。 中山飘色这一民间艺术源远流长 。作为中山北部的重镇黄圃,其民间艺术的代表作----飘色,源于何时 ,曾有多种说法 。从飘色的属性来讲,由于元明时期大量南(海)番(顺)德等地氏族徒迁至黄圃,而其时的大黄圃包括了现番禺的很多地方 ,其中沙湾亦属大黄圃,因此有“黄圃飘色源于沙湾飘色 ”之说。就现有史料记载,黄圃飘色巡游在清晚期颇为活跃 ,到光绪及民间期间是鼎盛时期。尤其是三社坊、古鼓坊 、灵会坊三坊的民间艺人在清光绪年间发起,每隔三年举办一次盛大的飘色巡游,俗称“三坊飘色” 。时间定在农历三月三日 ,一连三天。由于农历三月为雨水季节 ,因而又有“黄圃飘色,雨水滴滴”之说 。任何民间艺术的发展沿袭,都与社会发展有密切联系 ,黄圃飘色,因历史的原因,随着破“四旧 ”等影响 ,于1961年开始逐渐沉埋 。“国逢盛世万事兴”,1994年开始,黄圃的经济发展了 ,黄圃飘色这一传统的民间艺术奇苑喜获新生并发出绚丽的异彩。黄圃镇 *** 大力支持民间艺术的发展牵头向社会各界捐资,建起了中山市首间古色古香的飘色馆。之后,每年的重大节日及传统节日期间 ,黄圃飘色都以其新的面貌出现在中山的大地上 。飘色的板数也越来越多,内容也越变越新。并于1997年3月成立了“黄圃民间飘色艺术协会”。黄圃飘色,主要由色柜、色心、色脚 、色梗、色扛等组成 。传统的飘色多用二岁到十二三岁的小孩作“色心 ” ,以扮成如“三国演义”、“水浒传” 、“八大仙 ”等的民间故事 、历史典故中的人物 ,或佛、道神像等。这“色心”比较讲究,一般只选用体重较轻的小童扮演,以达到“飘”的作用。因此黄圃飘色形成了色彩艳丽、色心妖俏 、讲究力学、色梗幼细、造型大方 、装置奇妙、内容含蓄、玲珑飘逸的地方特色 。由于黄圃飘色的出色表现 ,1998年在广东省民间艺术之乡创建活动中,黄圃镇被广东省文化厅命名为飘色艺术之乡 。 2005年,中国文联和中国民间文艺家协会授予黄圃镇为“中国(黄圃)飘色之乡 ”。 每逢元宵佳节或重大喜庆活动 ,在广东茂名信宜市镇隆镇大街小巷,都会举行飘色巡游,吸引了四邻八乡村民前来观看 ,就连旅居海外乡亲也回乡一睹为快。飘色是中国一项古老的民间艺术 。所谓飘色,是由三至四人推着一张长约二米 、宽约一米,高约零点八米的色台 ,色台上凌空飘起造型各异的人物或动物,仅靠一根看不见的色梗支撑,犹如腾云驾雾般展现在人们面前 ,这样巧夺天工的画面令人称奇叹服。信宜镇隆独有的十八人大型高难度飘色 ,以其飘体庞大、气势磅礴和栩栩如生让人叹为观止,被中国民俗专家赞誉为中国民间民俗艺术一绝。信宜镇隆飘色缘于何时已无从考究,但当地艺人有这样一种说法:太平天国起义失败后 ,在粤西一带,当时由于禁演粤剧,粤剧艺人就想出了将粤剧某个片断制成造型 ,在元宵节时由人抬着巡游欢庆,并渐渐地流传下来 。可是,由于社会变迁 ,到上世纪七十年代,不少当地年青人已不知飘色为何物,这一珍贵的民间文化遗产面临着失传的威胁。上世纪八十年代初 ,土生土长的镇隆青年刘天一,在父辈的熏陶下十分喜爱飘色这门民间艺术,决心将其发扬光大。......>>

问题六:飘色染发什么颜色搭配好看 雪青色

又称紫色 ,或紫罗兰色 。又称青莲紫色或绀色;

呈现朴素、淡雅 、干净的感觉 ,对于喜欢洁净、安静的人,无疑是最好的选择;

永远用不完,永远不会让人感到厌烦的主题;

因为它的每一点变化 ,都对应着自然给人类的印象,会让人耳目一新,清爽心情油然而生。

问题七:沙湾飘色的解密飘色 在汉族民间艺术当中 ,多具有粗扩、刚健和表达人们某一理想意愿为风格,但沙湾飘色却是以色彩艳丽,色梗(钢筋)幼细 、造型优美 、装置奇妙、艺术感染力强而别具一格 ,闻名于海内外。飘色以游动队伍列式的立体舞台来表演,每一板色都以―个153厘米长、77厘米宽 、64厘米高的色柜为小舞台 。舞台上的扮演区分为两部分,台面上坐着的人物造型为“屏 ” ,凌空而起的人物造型为“飘”,通常都是由3―5个儿童担当造型演员。“屏”和“飘 ”靠一条经过掩饰的细小的色梗(由飘色艺人精心锻造的)铁枝(钢筋)连在一起,成为一个有机的整体 ,表现某一个故事的片断 ,一组造型称为一“屏”。飘色中的“屏”的人物造型大多为十三岁左右,而“飘 ”的扮演者年龄更小,都是三岁以下的孩童 ,两者都要经过严格的挑选,长相俊美的才能入选 。他们所穿的衣服,都按照所饰演的人物朝代 ,身份来定制,以缓罗绸缎制成,色彩艳丽 。飘色的设计既艺术又含蓄 ,每板飘色的“飘”立于剑鞘、竹尖、花卉 、扇面与“屏”相配衬,组成一个造型精巧奇特、仪态优美、艳丽而又天衣无缝的画面,如《黛玉葬花》的花枝上飘逸着花神 ,《仁林祭塔》的塔尖放着一小孩,每一板的飘色设计可说是巧夺天工,扑朔迷离的效果让观众叹为观止。飘色之所以能飘起来 ,全靠一条经过精心锻造的钢枝 ,也就是“色梗 ”,这个神妙的装置,犹如主心骨一样 ,支撑着屏面和飘色上两个小孩的重量,使他们能坚固而又巧妙地竖立在飘色板上,色梗又能装饰成刀枪或者龙蛇。在历时两三个小时的表演 *** 中 ,即使那些表演的小孩睡着了,也安然无恙 。因为“飘”上的小孩,大则两三岁 ,小则几个月, *** 时不但有睡着的,还有在上面拉屎拉尿的 ,设计者还为他们设置了一块兜布。色梗有明铁 、暗铁和台铁、手铁之分,明暗之中,又以暗铁居多。飘色是抬着 *** 的―个舞台 ,细小的色梗不仅要支撑一个小孩的重量 ,而且重心不能偏斜,在 *** 的时候才会不扭动不变形,非常讲求力学原理 。以前没有电焊和风焊 ,锻造色梗很不容易。所以有“一锤定锻”之说。―锤锻下,非成即废 。从整体上来说,沙湾飘色的结构特点是以“屏 ”带“飘”、“屏”“飘 ”相连 ,设计精巧 、讲求力学。传统的沙湾飘色是由板车或由4人抬着巡行展演,一般在节日、庆典、神诞 、庙会时举行。沙湾镇在飘色流行时,每两板之间还配有一台八音锣鼓架 ,形成完整的集色 、声、艺于一体的流动艺术舞台 。

问题八:俗语沙湾飘色然后是什么 沙湾飘色制作工艺代代相传,本地承传的艺人除认真继承其独特的形式和内容外,更进行改革创新: 1、内容改革 沙湾传统板色逾二百多种 ,其中大部分对人民仍是有教益的。但部分板色由于受到时代局限,已不符合今天时代精神或意义已大为减色。在挖掘的时候,我们注意剔除封建糟粕 ,而对原有一些歌颂历史上杰出人物和优美的神话故事 、民间传说的板色 ,则予以保留和加以提高,使它重放光彩 。更为重要的是努力创造新的板色 。近年来先后创作了《赛龙夺锦》、《雨打芭蕉》、《独占鳌头》等新色版。还将现实生活中的英雄故事,以及社会主义建设取得的伟大成就 ,经过艺术构思,见诸飘色,使飘色更具有时代精神和现实意义。如《嫦娥思乡》 、《锦上添花》、《青云直上》、《五连冠》 、《银球传友谊》、《襄括七雄》、《为国争光》等新创作反映现实生活题材的新板色 。 2 、人物造型的改革 飘色是人物造型艺术 ,前人追求巧妙奇特,出奇制胜,但由于当时冶炼技术水平较低 ,因而色梗纤细而负重力低,飘上小孩年龄受到限制,削弱了美的感染力。我们要在人物造型上改革色梗 ,使色梗纤细精巧,易于装置,以假掩真。可考虑通过冶金技术的处理 ,使同一纤细的色梗而有较大负重力 ,从而使飘上小孩的年岁可以增大,使人物形象既显得刚健优美,又保留了凌空而起 ,飘然而去的“飘 ”的特点 。 3、资金投入方面 80年代初,沙湾海内外乡亲、社会各界人士纷纷捐资作飘色表演活动经费,以及更新飘色的服装 、道具等 ,支持飘色艺术活动的开展。近年来,番禺市文化局 、沙湾镇 *** 更拨出大量经费以扶持飘色等民间艺术的发展。据不完全统计,从改革开放至今 ,各方面投入资金近600万元,并为飘色展演专门投资兴建“观色楼”等场所,使专门供研究训练及表演活动的场地增至近万平方米 ,不断扩展和完善镇内飘色民间艺术研究、展演的基础设施 。 4、 队伍建设方面 沙湾飘色的制作工艺是世代相传的。建国前,沙湾的民间艺人凭此技艺谋生,大多数是子承父艺 ,或传里不传外 ,保密甚严。建国后,本地 *** 对此高度重视,成立“沙湾民间工艺研究小组” ,将这些被埋没多年的制作技艺,进行编写 、研制挖掘、整理,使之得到保存和发展 。对于发动老艺人传艺授徒方面 ,镇文化站更是做了大量的艰苦细致的工作,不但重视传统技艺的完整传承,更关心这些能工巧匠的起居生活 ,使之毫无保留地把飘色技艺贡献出来。因此,飘色艺术的队伍不断发展壮大,至今制作技艺的骨干近20人 ,镇内四个村的表演队伍合计近800人。 解放以前,沙湾飘色在三月三伴随“北帝 ”出游 。解放后多在春节、国庆巡游 。近十几年来,沙湾飘色先后到过广州 、香港、佛山、中山 、开平、吴川等地表演 ,影视媒体广为传播 ,被誉之为“南国奇葩”。如今,沙湾镇逢年过节、大型招商 、海外交流联谊等大型群众活动,都离不开“沙湾飘色” ,此项活动已经成为当地群众喜闻乐见的民间艺术活动,它展示了沙湾人良好的精神面貌,并引来无数商机 ,成为联结海内外乡亲的纽带。 随着“沙湾飘色 ”的影响不断扩大,不少学者专家纷纷在书籍报刊上发表文章,对沙湾飘色的起源和发展进行研讨 ,引起广泛的关注 。一些媒体大量报道了“沙湾飘色”,它的知名度越来越大。沙湾飘色还两次被搬上银幕,在广州表演的录像被选送联合国。近年 ,沙湾镇 *** 和文化站还专门组织编印《沙湾飘色简介》,录制专题录像带和VCD等音像资料 。番禺区文化馆收集历年飘色的图文资料,建立专门艺术档案;番禺区文化局更把“沙湾飘色”艺术写进《番禺县文化志》。所有这些文字音像的记载和传扬 ,将使“沙湾飘色 ”流存后世 ,远播海内外。

问题九:翡翠手镯是飘花还是飘色,到底怎么看 翡翠飘花,是指在翡翠底子上飘起的花 ,呈现片状、丝状或点状的色彩分布,看起来就像漂浮在翡翠底子上的云彩 。这些飘花颜色多为蓝色和绿色,因而称为翡翠飘蓝花或翡翠飘绿花。

这是飘花翡翠手镯

翡翠飘色 ,指的也是翡翠上颜色的分布,但飘色的特点在于颜色之间相互渗透融合,没有明显的形状间隔。飘色的形状不像飘花般是点状或条状 ,而是成片的色彩平铺 。翡翠中的“春带彩”就是典型的“飘色翡翠”。

这是飘色翡翠手镯

翡翠知识:意绵绵珠宝!

关于“飘色是什么 ”这个话题的介绍,今天小编就给大家分享完了,如果对你有所帮助请保持对本站的关注!

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    2025年07月31日
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  • sqyy
    sqyy 2025年07月31日

    我是蛋蛋号的签约作者“sqyy”!

  • sqyy
    sqyy 2025年07月31日

    希望本篇文章《飘色是什么》能对你有所帮助!

  • sqyy
    sqyy 2025年07月31日

    本站[蛋蛋号]内容主要涵盖:国足,欧洲杯,世界杯,篮球,欧冠,亚冠,英超,足球,综合体育

  • sqyy
    sqyy 2025年07月31日

    本文概览:网上有关“飘色是什么”话题很是火热,小编也是针对飘色是什么寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。问题一:飘色是什么 飘色是广...

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