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表达了作者不愿意侍奉权贵 ，追求自由自在生活的心情 。
这一段是全诗的主旨所在 ，在短短的几句诗里，表现了诗人的内心矛盾，迸发出诗人强烈的感情。他认为 ，如同这场梦游一样 ，世间行乐，总是乐极悲来 ，古来万事 ，总是如流水那样转瞬即逝，还是骑着白鹿到名山去寻仙访道的好 。
这种对人生的伤感情绪和逃避现实的态度 ，表现了李白思想当中消极的一面 。在李白的思想当中 ，和“人生无常 ”相伴而来的，是对上层统治者的蔑视和反抗。他的求仙访道 ，也不是像秦始皇 、汉武帝那样为了满足无穷的贪欲 ，而是想用远离现实的办法表示对权臣贵戚的鄙弃和不妥协。
《梦游天姥吟留别》是唐代大诗人李白的诗作 。
节选原文：
世间行乐亦如此，古来万事东流水 。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间 ，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵 ，使我不得开心颜！
译文：
人世间的欢乐也是如此，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返 。与君分别何时才能回来，暂且把白鹿放牧在青崖间 ，等到游览时就骑上它访名川大山 。我岂能卑躬屈膝 ，去侍奉权贵，使我心中郁郁寡欢 ，极不舒坦！
扩展资料
创作背景
此诗作于李白出翰林之后 ，其作年一说天宝四载（745年），一说天宝五载（746年）。唐玄宗天宝三载（744年） ，李白在长安受到权贵的排挤 ，被放出京，返回东鲁（在今山东）家园 。之后再度踏上漫游的旅途 。这首描绘梦中游历天姥山的诗 ，大约作于李白即将离开东鲁南游吴越之时。
李白早年就有济世的抱负 ，但不屑于经由科举登上仕途 。因此他漫游全国各地，结交名流 ，以此广造声誉 。唐玄宗天宝元年（742年） ，李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来，李白对这次长安之行抱有很大的希望。
李白初到长安 ，也曾有过短暂的得意 ，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污 ，又因得罪了权贵 ，及翰林院同事进谗言，连玄宗也对他不满 。他在长安仅住了一年多 ，就被唐玄宗赐金放还 ，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭，这是李白政治上的一次大失败 。
离开长安后 ，他曾与杜甫 、高适游梁、宋 、齐 、鲁 ，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性 ，以度时光。可是李白没有这么做 。他有一个不安定的灵魂 ，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途 。这首诗就是他告别东鲁朋友时所作 ，所以又题作“梦游天姥山别东鲁诸公”。
诗词赏析
这是一首记梦诗 ，也是游仙诗 。诗写梦游仙府名山，着意奇特 ，构思精密 ，意境雄伟 。感慨深沉激烈，变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中 ，寄寓着生活现实。虽离奇 ，但不做作 。
内容丰富曲折，形象辉煌流丽 ，富有浪漫主义色彩 。 形式上杂言相间 ，兼用骚体，不受律束 ，体制解放。信手写来 ，笔随兴至，诗才横溢，堪称绝世名作 。?
百度百科--梦游天姥吟留别
对于李白的《梦游天姥吟留别》的“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山 ”,一般都解释为:“暂且把白鹿放牧在青青的山崖间,想要行走的时候就骑上它去访问名山 。 ”
白鹿 ，传说神仙或隐者多骑白鹿
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