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李白（ 701 — 762 ） 唐代伟大的浪漫主义诗人。字太白，号青莲居士
。祖籍陇西成纪（今甘肃秦安县）。先世于隋时因罪徙居中亚 。白于武后长安元年 (701) 出生在安西都护府碎叶城（今苏联吉尔吉斯加盟共和国托克马克城） ，约五岁时
，随父迁居蜀中绵州昌隆县（今四川江油县）青莲乡
。

李白 少年时期 受到很好的家庭教育，十岁诵诗书 ，观百家
，作诗赋，学剑术 ，爱好十分广泛。十五岁左右就写得一手出色的好文章 。二十岁以后
，在蜀中漫游，饱览了四川的壮丽景色 ，接触了社会生活
，开阔了视野，培养了热爱祖国的思想和豪放爽朗、酷爱自由的性格 ，也种下了游仙出世的消极思想的根苗
。

开元十四年 ( 726) ，二十六岁的李白便“仗剑去国”
，辞亲远游，开始了以安陆（今属湖北）为中心的十六年的大漫游 ，历两湖 、江浙、河南
、山西等地区
，足迹踏遍近半个中国。这一时期的诗歌多描写自然山水和漫游生活，作品有《丁都护歌》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《越中览古》《春夜洛城闻笛》等 ，风格已经成熟 。

天宝元年 (742) 
，四十二岁的李白由友人推荐，应诏赴京 ，供奉翰林
。被召之初
，李白异常兴奋，写下了“仰天大笑出门去 ，我辈岂是蓬蒿人
”（《南陵别儿童入京》）这样的诗句
，以为将会实现自己的政治抱负，但是现实无情地粉碎了他的幻想。当时的唐玄宗昏庸腐朽 ，纵情声色，不理朝政
，诗人“奋其智能，愿为辅弼”（《代寿山答孟少府移文书》）的志愿无法实现 ，结果反被排挤
，怀着失望与悲愤的心情离开了长安，结束了这前后不满两年的帝京生活 。这一时期虽不长 ，但诗人接触到宫廷生活的内幕和上层统治集团的腐朽
，写下了不少抨击现实的诗歌，如《古风》的一部分 ，《行路难》《梁甫吟》等
，这些诗，鞭挞了权贵 ，表现诗人不愿同流合污的思想品德和反抗精神
。

天宝三年 (744) 春
，李白离开长安，怀着理想幻灭的痛苦与悲愤 ，开始了以梁园（开封）为中心的第二次漫游，历时十一年
，“浪迹天下，以诗酒自适 ”（刘全白《唐故翰林学士李君碣记》） ，但对国事仍然非常关心
，希望有朝一日能够重新得到朝廷的任用。天宝三年秋，在洛阳和汴州分别遇见了杜甫和高适 ，三人便结伴同行
，畅游了梁园和济南等地，李杜从此便结下了深厚的情谊：“醉眠秋共被 ，携手日同行
”（杜甫《与李十二同寻范十隐居》） 。这一时期
，是诗人创作最丰富的时期，代表作品有：《梦游天姥吟留别》《将进酒》《北风行》《梁园吟》等等。深刻地揭露现实和强烈的反抗精神是这个时期作品的显著特色
。

天宝十四载 (755)  ，安史乱起
，李白怀着消除叛乱、恢复国家统一和安定的志愿，参加了永王李璘的队伍 ，不料永王和肃宗争夺帝位，肃宗消灭了李璘的队伍
，李白获罪，流放夜郎（今贵州桐梓县一带） ，诗人含不白之冤
，发出无声的垂泣：“平生不下泪，于此泣无穷”（《江夏别宋之悌》）。幸好 ，中途遇大赦
，得以放还 。《朝发白帝城》一诗就记述了当时的心情
。

上元二年 (761) ，已六十一岁的李白 ，听说太尉李光弼率兵追击史朝义
，决定投军，但行到金陵因病折回 ，“天夺壮士心
，长吁别吴京 ”（《闻李太尉大举秦兵百万出征东南懦夫请缨翼申一割之用半道病还留别金陵崔侍御十九韵》）， 宝应元年 (762) 十一月  ，病死在他的族叔当涂县令李阳冰家中，终年六十二岁。

李白在政治上虽未能实现理想
，但在诗歌创作中却取得了伟大的成就，在我国文学史上具有崇高的地位 。继承并发扬了自屈原以来积极浪漫主义的诗歌传统 ，把浪漫主义精神和创作方法推向了新的高峰
。

他常以奔放的激情表达搏击风云
，翼申所能的抱负和济苍生 、安社稷的理想。诗人以强烈的叛逆精神和傲岸不驯的态度，抨击社会 ，鞭笞权贵 。李白虽然不像杜甫那样和人民有广泛的接触
，但他对劳动人民也是寄予同情的
。在《丁都护歌》中写出了船工的血泪。在《秋浦歌》中写了渔民
、冶工的艰辛 。在《妾薄命》《长干行》《北风行》等诗中，写出了对妇女命运的同情
。安史乱后 ，他发出了“白骨成（一作“蔽
”）丘山
，苍生竟何罪”（《赠江夏韦太守良宰》）的慨叹，表达了自己“申包惟恸哭 ，七日鬓毛斑 ”（《奔亡道中》）“中夜四五叹
，常为大国忧
”（《赠江夏韦太守良宰》）的爱国忧民的悲愤心情。

他用大量的诗篇，歌咏祖国山河的壮美 ，寄托他爱国的深情 。在诗人的笔下，险峻的蜀道
，奇伟的群峰，奔腾的江河 ，飞泻的瀑布
，都显得壮美动人。

无庸置疑，李白诗歌中也确有描写求仙访道、炼丹服药以及宣扬人生如梦和及时行乐的消极情绪 ，须加以鉴别
。

李白的诗纵放自如
，想落天外，上天入地 ，真幻参杂。奇特的夸张
，瑰丽的色彩，神话故事 ，轶闻传说
，熔铸于诗篇中 。然而他的诗句又如出水芙蓉，不假雕饰
。构成其飘逸豪放 、雄奇洒脱的艺术风格。他最擅长七言歌行和绝句 。他的绝句被后人奉为唐人绝句的典范
。杜甫对李白极为倾服 ，对他的诗歌曾给予极高的评价：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”（《寄十二白二十韵》）。

有 《李太白全集》 传世
，存诗 九百九十余 首 。清人王琦的《李太白全集注》和今人瞿蜕园
、朱金城的《李白集校注》
。郭沫若的《李白与杜甫》、王运熙的《李白研究》 、王瑶的《李白》和复旦大学中文系古典文学教研组选注的《李白诗选》可以参阅。

杜甫（712-770），字子美 ，祖籍河南巩县 。祖父杜审言是唐初著名诗人
。青年时期
，他曾游历过今江苏
、浙江、河北 、山东一带，并两次会见李白 ，两人结下深厚的友谊。

唐玄宗天宝五年（746）
，杜甫来到长安，第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试 ，由于奸臣李林甫从中作梗
，全体应试者无一人录取 。从此进取无门，生活贫困。直到天宝十四年（755） ，才得到“右卫率府胄曹参军 ”一职
，负责看管兵甲仓库
。同年，安史之乱爆发 ，此时杜甫正在奉先（今陕西蒲城）探家。第二年他把家属安顿在鄜州羌村（今陕西富县境），只身投奔在灵武（今甘肃省）即位的肃宗 。途中被叛军所俘
，押到沦陷后的长安，这期间他亲眼目睹了叛军杀戮洗劫的暴行和百姓的苦难
。直到至德二年（757）四月 ，他才冒险逃到肃宗临时驻地凤翔（今陕西省凤翔县）
，授官左拾遗。不久因疏救房琯，被贬为华州司功参军 。自此他对现实政治十分失望 ，抛弃官职
，举家西行，几经辗转 ，最后到了成都
，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔 ，建成了一座草堂
，世称“杜甫草堂
”
。后被严武荐为节度参谋
、检校工部员外郎。严武死后，他离开了成都 ，全家寄居夔州（今四川奉节县） 。两年后，离夔州到江陵、衡阳一带辗转流离
。唐太宗大历五年（770）
，诗人病死在湘江的一只小船中。

他的诗在艺术上以丰富多采著称，时而雄浑奔放 ，时而沉郁悲凉
，或辞藻瑰丽，或平易质朴 。他擅长律诗 ，又是新乐府诗体的开创者
。他的诗声律和谐
，选字精炼，“为人性癖耽佳句 ，语不惊人死不休”
，正是他严谨创作态度的真实写照。在我国文学史上有“诗圣 ”之称 。他的诗留存至今的有一千四百余首。有《杜少陵集》
。

杜甫草堂是首批全国重点文物保护单位之一，位于成都西门外的浣花溪畔 ，是唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居。

杜甫（公元712年--770年）
，字子美，自号少陵野老 ，因任工部校检郎，而又被称做杜工部 。河南巩县人
，生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，一生坎坷 ，终不得志
。因其在诗歌创作上所取得的辉煌成就而被誉为"诗圣"
，诗作流传至今约1400多首。

公元759年暮冬，杜甫因避安史之乱流亡到成都 ，次年春 、在友人的帮助下于风景秀丽的浣花溪畔盖起了一座茅屋
，便是他诗中提到的"万里桥西宅，百花潭北庄"的成都草堂 。他在这里先后居住了将近四年 ，留下诗作240余首
，如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇，其中《茅屋为秋风所破歌》更是千古绝唱
。

杜甫在成都寓居交游 ，赋诗题画
，精彩之作层出不穷。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天 。窗含西岭千秋雪 ，门泊东吴万里船
。”这首《绝句四首（其三）》生动形象地描绘出诗人在草堂所见的勃一家子春色。765年，严武病逝
，失去唯一依靠的杜甫只得忍痛告别成都 。

今日的杜甫草堂是经多次修复而成，面积240余亩 ，是成都游客最集中有观光胜地之一
。草堂内楠木参天
，梅竹成林，溪水婉蜒 ，桥亭相间
，花径柴门，曲径通幽 ，园林格局典雅而幽美。建筑从正门始
，依次递进是大庙
、诗史堂、柴门 、工部祠 。其中大庙
、柴门是杜诗中提到的草堂原有建筑，诗史堂正中是杜甫立像 ，堂内陈列有历代名人题写的楹联、匾额。工部祠内供奉有杜甫画像
，并有杜诗传人陆游 、黄庭坚陪祀
。

1985年，杜甫草堂更名为杜甫草堂博物馆 ，馆内珍藏有各类资料3万余册，文物2000余件。包括宋
、元、明 、清历代杜诗精刻本
、影印本、手抄本以及近代的各种铅印本
，还有15种文字的外译本和朝鲜 、日本出版的汉刻本120多种，是有关杜甫平生创作馆藏最丰富
、保存最完好 杜甫一生写下了一千多首诗 ，其中著名的有《三吏》、《三别》 、《兵车行》、《茅屋为秋风所破歌》
、《丽人行》、《春望》等 。杜甫诗充分表达了他对人民的深刻同情
，揭露了封建社会剥削者与被剥削者之间的尖锐对立：“朱门酒肉臭，路有冻死骨！
”这千古不朽的诗句 ，被世世代代的中国人所铭记
。“济时敢爱死
，寂寞壮心惊！”这是杜甫对祖国无比热爱的充分展示，这一点使他的诗具有很高的人民性。杜甫的这种爱国热枕 ，在《春望》和《闻官军收河南河北》等名篇中
，也表现得非常充沛 。而在《三吏》 、《三别》中，对广大人民忍受一切痛苦的爱国精神的歌颂 ，更把他那颗爱国爱民的赤子之心展现在读者面前
。出自对祖国和人民的热爱
，对统治阶级奢侈荒*的面目和祸国殃民的罪行，必然怀有强烈的憎恨。这一点在不朽的名篇《兵车行》
、《丽人行》中更是得到了淋漓尽致的表现 。一个伟大爱国者的忧国忧民之情 ，必然在其它方面也有所表现
。杜甫的一些咏物、写景的诗，甚至那些有关夫妻 、兄弟
、朋友的抒情诗中
，也无不渗透着对祖国、对人民的深厚感情。总之，杜甫的诗是唐帝国由盛转衰的艺术记录 。杜甫以积极的入世精神 ，勇敢 、忠实
、深刻地反映了极为广泛的社会现实
，无论在怎样一种险恶的形势下，他都没有失去信心 ，在我国悠久的文学史上
，杜甫诗歌的认识作用、借鉴作用 、教育作用和审美作用都是难以企及的
。

杜诗最大的艺术特色是，诗人常将自己的主观感受隐藏在客观的描写中 ，让事物自身去打动读者。例如《丽人行》中
，诗人并没有直接去斥责杨氏兄妹的荒*，然而从对他们服饰
、饮食等方面的具体描述中 ，作者的爱憎态度已显露无遗 。

杜诗语言平易朴素、通俗 、写实
，但却极见功力。他还常用人物独白和俗语来突出人物性格的个性化
。

杜诗在刻画人物时，特别善于抓住细节的描写 ，如《北征》中关于妻子儿女的一段文字就是非常突出的例子。

杜甫诗风多变，但总体来看
，可以概括为沉郁顿挫 。这里的沉郁是指文章的深沉蕴蓄，顿挫则是指感情的抑扬曲折 ，语气、音节的跌宕摇曳
。

所有这一切
，确立了杜甫在三千多年的中国文学史上至高无上的“诗圣 ”的地位。

的地方 。

洪江旅游景点有哪些

洪江区座落于湘西武陵山脉和雪峰山脉之间的沅水上游谷地，目前已初步形成以古商城穿越之旅
、嵩云山景区祈福之旅、横岩竹海风景区生态休闲之旅 ，下面是我整理的洪江旅游景点有哪些
，欢迎查看，希望帮助到大家
。

洪江旅游景点有哪些 1

嵩云山景区

位于“湖南嵩云山国家森林公园
”核心区域 ，占地面积约2平方公里。其独特的原始自然风貌闻名遐迩
，它峰密岩险，谷深涧幽 ，山清水秀
，云缭雾绕，有湘西第一山 ，世界佛教文化博览园美誉 。来洪江您可以关山观水观嵩云，祈佛祈福祈安康
，开启健康祈福之旅，用虔诚之心 ，敬畏之情
，造访神圣的大自然
。现为国家3A级旅游景区。免费向游客开放 。

横岩竹海景区

位于沅水上游横岩乡，素有“楠竹之乡”的美誉 ，范围包括沅河村 、横岩村
、鸬鹚村、菖蒲村四个自然村
。核心景区面积20平方公里
，其中林地总面积4.6万亩，森林覆盖面积达80%以上 ，楠竹林3万亩
，被专家喻为“中国第二大竹海 ” 、大西南最大的“天然氧吧
”。景区风光秀丽，民风淳朴 ，十分适宜生态休闲旅游 。免费向游客开放。

星空庄园

位于茅头园村
，距洪江古商城不到9公里，是一座集现实版“QQ农场”
、生态餐饮、5D**院 、天然游泳馆
、露营烧烤、篝火晚会为一体的现代型旅游景区
。

洪江旅游景点有哪些 2

黔阳古城为国家AAAA级旅游景区。

黔阳古城位于沅水上游的省级历史文化名城——黔阳古城是全国保存最为完好的明清古城之一 ，古城三面环水，是湘楚苗地边陲重镇
，素有“滇黔门户 ”和“湘西第一古镇
”之称 。比云南丽江大研古镇早1400年，较湖南省内的凤凰古城早900年
。各种文化在这里交融。

如果你早已厌倦了都市嘈杂而冷漠的惯性生活 ，如果你有能力和兴致突出重围去寻一方宁静而亲切的故园
，如果你已经不再愿意插足那些人群摩肩 、人声鼎沸的胜景热地，如果你决意将古城探秘当作休息和充氧的一种生活方式那么来吧 ，请跟随我们热情而贴心的指南
，来一次遇合隐逸之都的五溪水滨游！

也许你去过晋商文化源起的平遥古城，去过小资情调姿肆的.丽江古城 ，去过能够“邂逅爱情”的凤凰古城但也许你还不知道：就在离凤凰仅百公里的怀化洪江
，还蕴藏着一方四围群山
、三面环水的大隐之都，它就是素有“楚南上游第一胜地 ”之称的黔阳古城 。

黔阳古城 ，自西汉高祖五年(公元前202年)在沅江和_水汇合处设立县治
，至今绵延2200年，比云南丽江大研镇早1400年 ，比同在湘西境内的凤凰古城早900年，它是全国保存最完好的明清古城之一
，也是中国难得留存下来的、最具原真风貌的隐逸之都
。

黔阳古城，顺水路兴而盛 ，随水路衰而隐。明清时期“浩浩皇木 、滚滚洪油、屡屡烟土
、列列0船
”的景象
，曾使得这座军事重镇成为了中国南方丝路上的商贸名城 。然而，当进入了陆地交通日兴、水运商贸渐落的近现代以后 ，这个历史上曾经辉煌了许多朝代的“第一古镇”
，便被隐没在了大湘西神秘的王国中
。

黔阳古城，正是因循和顺应了“始建于汉 、兴于唐宋
、盛于明清、衰于民国 ”的自然发展命脉 ，才使得这个文化名城有幸避开了可能发生的过热追捧和惨烈损毁
，在悄悄流淌的岁月长河里得以静静呼吸和自在生存；才使得这个曾经商贾云集 、富甲一方的繁华边城能够顺其世运，苏醒沉醉的灵魂 ，重获隐逸的新生；也才使得我们有幸能在“城墙变马路
、民居变大厦、石板巷变商业街”的今天
，去从容地遇合古城所蕴含并彰显的民族精神和文化大义。

洪江古商城为国家AAAA级旅游景区 。

洪江古商城依沅 、巫两水而建，成形于元末明初 ，至今仍遗存2000余处古建筑，面积达10万余平方米
，依稀可见其古代商贸重镇的大气
。

洪江古商城的街道一般分为两种，平整
、稍直且长的称之为“街
” ，沿山沟而建的叫做“冲”
，冲、街之间因地势变化所形成的走道称为“巷 ”。街巷密集交错，石阶遍布 ，狭窄弯曲
，除正街外长度最长的500余米，一般在200到300米 ，宽在2至4米
，路面全是用石板铺设，是典型的古代商城建设模式 。

沿着约三四公里长断续尚存的青石板路和码头高低错落的石级往前 ，完好地保存着一大片自明清至民国时代的寺庙 、墟场
、驿站、衙门 、钱庄、银行
、书院、学堂 、会馆
、作坊、洋行 、客栈
、烟馆、0院 、茶楼
、报社青耳粉墙
，雕梁画栋，古香古色 ，苔藓苍苍，充分印证了文献上所记载的三百多年前“七冲八巷九条街
”的布局。

在迷宫一样的洪江古商城街巷
，星罗棋布着许多富商巨绅的宅第，有的甚至是货栈兼招待客商住宿的商行
。宅第多为两进两层或两进三层 ，四周为青砖砌的封火高墙
，中堂极为高敞。有干天井和湿天井，廊阶用十分平整的大青石板铺成 ，有的一块长至丈余 。更罕见的是每进门就有一座用青石板镶制成的太平缸（别处皆为陶制）
，大的长约两米，宽高约一米 ，每一面都雕刻着精美的吉祥图案
。还有些是圆形或六角形的观赏鱼缸
，上镌诗词与鱼龙花鸟，书画和雕刻的艺术性均高 ，令人叹为观止。

由于古商城内来往的各地商客很多
，为联络族谊乡情，维护同乡利益 ，商客们便开始设立会馆 。会馆或坐落于深巷，或筑于高坡
，每馆都有一个宫名，如江西馆称万寿宫 ，福建馆称天后宫
，宝庆馆称太平宫，七属馆称关圣宫
。有正殿、偏殿 、正厅
、客厅、客房和戏台等 ，用以共同祭祀和维系乡情。

洪江古商城的建筑风格是典型的明清江南营造法式
，又兼具显著的沅湘特色 。每一处宅第都令人感受着天人合一的和谐，仅以砖 、木、石为材料 ，铁钉都不用一颗
，就造出一座座坚固
、实用、美观的建筑
。精致的窗棂 、格扇
、门雕与造型精巧的栏杆，飞檐翘角展翅欲飞 ，虽复杂细致
，却又简朴自然，体现出我国古代建筑艺术的极致。

芙蓉楼为全国重点文物保护单位 。

芙蓉楼座落在沅、舞水汇流之处的黔城镇 ，为古典园林建筑，筑叠巧思 、错落有致
，被誉为“楚南上游第一胜迹”
。据传，唐天宝七年（748年） ，王昌龄被贬为龙标（即今黔阳县）尉后
，曾建芙蓉楼，为饮酒赋诗
、宴宾送客之地。因年久失修 ，旧址荒芜 。清嘉庆二十年（1815）
，当地为纪念这位著名诗人，在城西香炉岩辟地作园 ，依名修建芙蓉楼。现建筑为清道光十九年（1839）重修
。

芙蓉楼有“楚南上游第一胜迹 ”之誉。主楼背廊临江
，纯木结构，正面三间 ，重檐歇山顶
，二层有明轩可供远眺 。周围有冰心玉壶亭、耸翠楼 、半月亭等古迹，与自然的山石
、江水、林木巧成布局 ，构成了“登眺则群山拱翠，俯视则万木交阴
，沅水自北来环其下
”的壮丽景象
。芙蓉楼侧坚立80多块历代题诗作赋的镌刻 、碑石，其中有《王昌龄宦楚诗》十五首 ，以及颜真卿
、岳飞、米芾等人的手迹。四周竹木相错
，绿荫如盖，奇草生芳 ，环境十分清幽 。

洪江的旅游景点

江南古黔城

黔城是一座具有2200多年历史的文化古城
，自秦王伐越10万西路军驻镡城之岭始，一直是楚南军镇 ，历为镡城县 、舞阳县、龙标县
、巫州府、沅州府 、潭阳郡
、叙州蛮、黔阳县 、洪江市等治地
。古城原有五座城楼
，古城墙绕城五华里，现仅存中正门城楼和3华里城墙遗基 ，城中居民多存明清遗风。黔城古城座落在一盆地之中
，四周青山环抱，两江夹一水 ，清澈碧绿，绕城而过
，远望灰墙黛瓦层层叠叠，仿佛人间仙境 。古城设计精巧 ，街巷布局有序
，有青石板铺路，丁字形街与街相连 ，民宅风格统一
，鳞次栉比，漫步城中 ，还能看到几百年前遗存的古商街
、古祠堂、古寺庙 、古宅院
、古会馆、古吊井 、古门坊等
。2003年
，黔城被列为湖南省历史文化名城。

沅神湾旅游度假区

沅神湾旅游度假区，位于湖南省洪江市沅河镇 。距怀化市64公里 ，是集浏览
、观光、休闲 、度假为一体的综合型旅游度假区
。2000年中国科学院院士袁隆平回乡探亲观看沅神湾美景后为度假区题名
，2001年经洪江市人民政府批准建立。度假区总面积12.2平方公里，其中水域占30% ，陆地森林履盖率约70%，辖区人口约5000人
，居民90%为侗族，地貌为丘陵山地 ，沅水在此大拐弯
，形成一个“钵形”太阳岛 。区内有沅神湾“农家乐 ”旅游服务区、清水青森林溶洞探险区
、十里河塘绝壁画廊景观区、沅城古村军事文化浏览区 、斯基岔生态绿洲野营区等景区，有两千年之谜的诸葛古营
、活化石之称的十里古窑、绿草如茵的十里河滩 、千古之谜绝壁神剑
、千年古银杏树、地主庄园和红军标语墙等景观。享有“神秘侗人岛 、浪漫银沙滩
”
、“天然影视城”之美誉
。2004年被列为洪江市、怀化市青少年爱国主义教育基地。

雪峰山风景名胜区

雪峰山风景名胜区 ，位于湖南省洪江市东部雪峰山脉主峰地带
，离洪江市区黔城70公里，是中国南方以生态旅游  、户外运动
、高山避暑、地质考察为特色的风景名胜区 。该区总面积约1.5万公顷 ，分为八面山农场户外运动区 、罗翁集镇旅游服务区、八面山水库水上游乐区
、禾梨坪溪谷景观区、九丈岩梯景观区 、岩鹰洞峡谷景观区
，公溪河竹海漂流区等七大风景区
。其中八面山农场是雪峰山脉主峰苏宝顶（海拔1983米）所在地，山势险峻 ，流泉飞瀑随处可见
，有“一山有四季，十里不同天 ”的独特气候 ，山间各种地形地貌俱全，是开展户外运动理想基地。罗翁镇原为大顺王朝李自成最后的遗都
，有闯王庙
、闯王墓、屯兵城堡等遗址 。罗翁集镇被史学家列为李自成七大死亡地之首，岩鹰洞大峡谷为雪峰山脉一天然裂谷 ，两岸悬崖高达百余米
，谷底阴森，无人敢入 ，堪称怀化市的“张家界
”
。八面山遗留的班川时代生态植物被联合国誉为“没有受到任何污染的神奇绿洲”。

洪江古商城：明清商业盛景的活化石

洪江古商城位于怀化市东南部的雪峰山区
，距芷江机场 、怀化高铁站
、怀化火车站约一小时车程 。洪江古商城起源于春秋，鼎盛于明清 ，以集散桐油、木材 、白蜡而闻名
，曾经是湘
、滇、黔 、桂
、鄂五省的物资集散地，被誉为“中华商业故宫 ”
。

作为全国唯一一座将明清商业风貌保存完好的山水古城 ，现有明、清 、民国时期的会馆、商行
、客栈、作坊 、报社等建筑380多栋
，总面积约30万平方米。近年来，洪江古商城文旅融合发展成效明显 ，先后获评湖南省全域 旅游 示范区
、省十大文旅特色小镇和省十大文旅地标 。

怡人的 旅游 胜地

位于雪峰山区的洪江古商城，环境优美、山水秀丽
，享有“湘西明珠”的美誉
。嵩云山 、密岩尖
、天柱峰三山的环绕与沅水、巫水二水的交汇，赋予了洪江古商城山的沉稳和水的灵动。以“丹凤朝对
”“镜子岩”等为代表的山间怪石 ，以“祖师洞 ”“水佛洞
”等为代表的古洞共同构成了洪江古商城的10大特色景观 。旖旎的自然风光和别样的自然景致吸引了无数中外游客。

除了秀美的自然风光
，洪江古商城还有独具特色的人文景观
。走进洪江古商城，古色古香的藏青墙瓦 ，略显沧桑的青石板路
，雕琢精美的明清建筑便会映入眼帘。漫步洪江古商城核心景区“烟雨洪江”，游客们仿佛穿越时光 ，感受到了当年“商贾骈集 、货财辐辏 ”的盛况 。

“我已经是第3次来洪江古商城了
，每次来都有不同的感受
。这里不仅有很多特色景点，还有很多让人垂涎的 美食  ，这次我专程带父母来品尝洪江血耙鸭和米豆腐。
”来自江西的游客赵女士说道 。

据统计
，洪江古商城旧址甚多，现有保存完好的80多座馆
、宫、殿 、庙
、庵、寺 、院、祠 ，17家报社，23个钱庄
，34所学堂，48个戏台 ，70余所酒家
，80余个客栈，近百个作坊 ，近千家店铺
，它们分布于山城的各个角落，其规模之大
、气势之雄、建筑之奇 、保存之好为国内罕见 ，有“现实版清明上河图”之美称
，是一座集当年政治
、军事、经济 、文化于一体的“活性博物馆 ”
。

独特的商道文化

“洪江古商城区别于其他文旅小镇的最大特色是商业文化，这也是古商城灵魂所在。它让每一个来过的游客都记忆深刻 。
”洪江古商城公司总经理助理李威说
。

据《会同县志》记载：“雄溪犁头嘴 ，三国时设驿站。”洪江犁头嘴位于沅
、巫二水汇合处
，古时为渡口、驿站，开设有茶馆 、客栈
、豆腐作坊 ，摊贩小店为过往船民和前来赶集的村民服务，是洪江古商城发祥之地 。北宋元_五年（公元1090年）
，洪江铺改为洪江寨，洪江古商城雏形初现
。到了清康熙年间 ，江西、福建 、安徽
、浙江、贵州及湖南境内的湘乡 、宝庆、衡阳等地的商贾因为经商的需要纷纷迁往洪江定居或者设立会馆
、义园。洪江开始成为湘西南扼守湘、滇 、黔
、桂、鄂物资集散通道的商业重镇
，被称为“五省通衢 ” 。清代诗人梁嘉瑜曾称赞洪江：“尽日沧波翠霭笼，兰舟络绎往来通远频争营千货集 ，上游独居五溪雄。
”

到了近代
，来自中外的各类客商凭借沅 、巫两水的优越条件，将湘
、黔、桂边区的林 、农土特产品聚集洪江 ，再顺沅水而下
，直达长沙
、武汉、上海以及赣 、粤
、苏、浙各埠；同时商人们又将江浙等地的丝绸 、食盐、海外的药品
、日用品和生产资料运至洪江后转销周边各省
。这一时期，洪江古商城商贾云集、百工荟萃 ，市场极为繁荣
，现金流通量居当时湖南省的第二位，仅次于省会长沙 ，成为了湘西南经济和文化中心，洪江古商城的兴盛达到了 历史 高峰。

悠久的重商传统
，发达的商业文明孕育了洪江独特的商道文化 。洪商文化的核心特点是“和气生财 、平和处事
、谦和待人”，其中江西商帮的吃苦耐劳精神 ，晋商推崇的“信 ”“义”
，徽商的儒雅风度，福建商帮“爱拼才会赢
”的奋斗精神等都在洪商文化中有所体现
。在漫长的 历史 发展中 ，洪商文化逐渐形成了自身独有的特点。“一把包袱一把伞
，跑到洪江当老板”的口头禅，“鱼龙变化 ”的太平缸 ，“外圆内方
”的警示柱
，“义方恪守”的门联，“吃亏是福 ”的家训 ，“对天勿欺
”的警语让人感受到洪商文化中艰苦创业、诚信为本 、灵活多变
、精于筹划、注重商德 、回报公益的核心理念 。

兴旺的文旅产业

“洪江古商城因水而兴
，因水而衰
。随着水运业的萎缩，洪江古商城受到了很大的冲击。这里原本聚集的很多产业纷纷迁出 。”洪江区文旅广体局副局长李伟说
。近年来为了让洪江古商城再度繁荣兴旺 ，洪江区大力实施“ 旅游 统领 ”战略，加快老工商业小镇向特色文旅小镇转型的步伐
，深度挖掘文旅资源，加快产业融合创新 ，积极拓展 旅游 市场
，洪江古商城迎来新的发展春天。

在洪江古商城 旅游 ，体验式互动是其最大特色 。游客们在观看镖传四海
、护税征厘等表演时 ，还可参与扮演押镖师、税官 、师爷等角色
。通过体验式互动
，进一步拉近了当地老百姓和游客的关系，给广大游客们留下深刻印象 ，擦亮了洪江古商城的“金字招牌
”。

“由于我们十分重视游客体验
，现在来洪江古商城的游客越来越多 。目前， 旅游 企业30余家 ，关联上下游企业100余家
，涵盖文化传播
、住宿、餐饮 、 娱乐 等多个行业，给本地老百姓带来了丰厚收入。”洪江区沅江路街道办事处主任戴钦介绍道
。

除了在白天下功夫 ，洪江古商城也十分注重对夜间 旅游 市场的开发。近年来，洪江古商城着力提升景区灯光艺术效果
，结合当前流行的文化元素，倾力打造“又见小城故事 ”沉浸式夜游模式 ，形成了涵盖“食、游
、购、娱 、体
、展、演
”等为一体的夜游市场
，夜间的客流量大幅上涨，“夜游经济”成为洪江区 旅游 市场的重要引擎 。

2020年8月 ，“洪江古商城八月天天乐 ”活动之“非遗传统民俗之夜”活动开启
，这是疫情之后洪江古商城举办的第一个大型文旅系列活动，各类特色演出让流光溢彩的“烟雨洪江
”街区又火了一把
。

“我和爱人白天经营饭馆 ，晚上换上民族风情服装去表演节目
，既挣到了钱，也丰富了精神文化生活。”当地居民谢阳海满脸笑意地说道 。

洪江古商城既是一本厚重的 历史 书 ，也是一本鲜活的教科书
，更是研学旅行课堂
。据悉，洪江古商城立足商道文化特点 ，连续举办研学 旅游 活动，将民间艺术 、中医文化传承
、品牌设计、珠算文化 、报纸设计
、湘商文化等内容与学校课程有机结合
，深受游客们的喜爱。

“不到北京，不知道中国古代建筑之美；不到西安 ，不能领略中国 历史 文化的精髓；不到洪江
，不能感受中国古代商业文明的灿烂辉煌 。 ”洪江古商城这座充满活力与希望的城市，正敞开怀抱欢迎八方来宾到此观光 旅游  ，以其“精、特 、专
、优
”的文旅产品和文旅新业态加速成长为文旅行业标杆
。

（选自《新湘评论》）

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洪江的介绍

洪江市位于湖南省西南部
，沅水上游，云贵高原东部边缘的雪峰山区 ，东接溆浦县、洞口县
，南邻绥宁县 、会同县，西界芷江侗族自治县 ，北依怀化市。地理座标为东经109°32’至110°31#39;
，北纬26°91’至27°29#39; 。市境东起洗马乡土岭界，西止托口镇鲤鱼湾 ，长102公里；南起龙船塘乡雪峰界，北至岔头乡大沅
，宽55公里
。总面积2173.54平方公里，其中陆地2105.36平方公里 ，水面68.18平方公里。总面积占全省1% 。洪江市交通区位优势明显
，距西南五省（市）周边中心城市——怀化35公里，距芷江机场40余公里 ，枝柳铁路、320国道
、209国道、沪昆高速公路 、包茂高速公路穿境而过
，各旅游景区均有便利的交通直达。洪江市是杂交水稻的发源地
、中国冰糖橙之乡
。2015年，洪江市人民政府通过一核三区规划 ，一核是已黔城为中心
，打造托口镇、安江镇 、雪峰山三个增长极。

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