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1、些小得失不足惧 ，特患业之不精耳。
译：那些小的得失不足以让人恐惧，特别让人担忧的是专业不精通啊！
2、吾辈读书 ，只有两事：一者进德之事 ，讲求乎诚正修齐之道，以图无忝所生；一者修业之事 ，操习乎记诵词章之术 ，以图自卫其身 。
译：我们读书，只有两件事：一是进德 ，讲求诚心正意 ，修身齐家的道理，努力做到不负父母生养之德；一是修业 ，学习和掌握记诵词章的技巧 ，努力做到能够谋身 。
3 、食之得不得，穷通，由天作主；予夺 ，由人作主。业之精不精 ，则由我作主 。然吾未见果精而终不得食者也 。
译：能不能够谋到食，穷愁亨通 ，由天作主；给还是不给 ，由人作主。专业精不精通，则由我作主 。然而我还没有见过专业精通却谋不到食的呢！
4 、君子之立志也 ，有民胞物与之量 ，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生 ，不愧为天地之完人 。
译：君子立志 ，要以民胞物与为器量，以内圣外王为功业 ，才不辜负父母双亲的生育之恩 ，不愧为天地之间一个大写的人。
5、盖求友以匡己之不逮，此大益也；标榜以盗虚名，是大损也 。天下有益之事 ，即有足损者寓乎其中 ，不可不辩 。
译：交结朋友，是用来匡正自己的不足的 ，这样大有益处。自我标榜 ，以**虚名，则是大大有损 。天下有益之事 ，往往便有不益的事包含其中 ，不可不加辨别 。
6 、盖世人读书，第一要有志 ，第二要有识 ，第三要有恒。有志则断不甘为下流。有识则知学问无尽，不敢以一得自足 。如河伯之观海 ，如井蛙之窥天 ，皆无识者也 。有恒则断无不可成之事。此三者缺一不可 。
译：世人读书，第一要有志气，第二要有见识 ，第三要有恒心 。有志气 ，就绝不甘居下游。有见识，就明白学问永无止境 ，不敢以一得之见而自满自足 。像《庄子》书中所说的河伯观海 ，井蛙窥天，都是缺乏见识的 。有恒心 ，就没有做不成的事。这三方面 ，缺一不可 。
7 、兄不能使弟尽道得全名，是兄之罪；弟不能使兄尽道得全名 ，是弟之罪 。若各各如此存心 ，则亿万年无纤芥之嫌矣。
译：兄长不能使弟弟在道义上完善，并因此得到好名声 ，是兄长的罪过 。弟弟不能使兄长在道义上完善 ，并因此得到好名声，是弟弟的罪过 。如果弟兄们每个人都能这样想，哪怕是一万年 ，一亿年 ，彼此之间也不会有丝毫的嫌隙。
8、昌黎曰：“善不吾与，吾强与之附；不善不吾恶 ，吾强与之拒。”一生之成败 ，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也 。
译：韩昌黎先生说：“善不和我在一起 ，我努力和善在一起 。不善不嫌弃我 ，我努力拒绝它。 ”一生的成败，都与朋友的好坏息息相关 ，不可以不谨慎啊！
9 、谁人可慢？可事可驰？驰事者无成 ，慢人者反尔 。纵彼不反，亦长吾骄 。人则下女 ，天罚昭昭。
译：哪个人都不可轻易怠慢 ，哪一件事都不可以随意懈怠 。做事懈怠的人终将一事无成，怠慢他人也会被他人怠慢，即使他们不像我怠慢他们一样怠慢我 ，也会助长我们的骄傲 ，人们最终会看不起你，老天对你的惩罚绝不含糊！
10 、扩然而大公 ，物来而顺应 。裁之吾心而安 ，揆之天理而顺。（右义，所以养肺也 。）
译：心胸宽阔而大公无私 ，遇到什么都能适应 ，扪心自问则心安，用天理衡量而理顺 。
注：最近在读《曾国藩家书》。曾经认为家书特别的枯燥 ，也没意思 ，但是现在可能是因为长大了吧，很喜欢读像《傅雷家书》 ，《曾国藩家书》等书籍 ，也开始重新喜欢上了文言文的书籍 。读的很慢，先看原文再看译文，觉得好的段落或者是句子就摘录下来 ，先摘录于本子上 ，再逐个字打进中，和大家分享 ，从今天开始 ，我每读到书中好的句子都会和大家分享，都编入到新文集《青衿读书笔记》中 ，当然这只是代表我自己的喜好 ，如果有幸您也喜欢，那么 ，我就很高兴了 。
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希望本篇文章《《曾国藩家书》摘录（一）》能对你有所帮助！
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