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1. 后“后现代 ” 《读书》94.10.
2. 走向当代的近代监禁——评述福柯的《监视与惩罚》 《中国书评》(香港)94.11.
3. 福柯人论之分析——从知识考古学的观点看 《中国社会科学季刊》（香港）95.8.
（被张问《从社团看罗马公私法的分野》引用）
4. 性—一个挥之不去的恼人话题（笔名：一水） 《西南工商报》95.7.22.
5. 寻找新方法 《中国书评》(香港)96.5.
6. 后现代思想家G.德勒兹 《国外社会科学》（双月刊）96.5.
（中国人民大学复印报刊资料《外国哲学与哲学史》（月刊,1996.11.）全文转载 ，亦被《中国社会科学》（1997年第1期）中“后现代主义的建设性向度（王治河） ”一文引用，后以摘要形式收入《中国新时期社会科学成果荟萃》（中国经济出版社1998年8月版） ，编入李惠国与黄长著主编《重写现代性――当代西方学术话语》 ，获《国外社会科学》创刊200期纪念优秀论文奖）
7. 精神与人生 《重庆青年报》96.10.11.
8. 思, 或此或彼 《读书》96.12.
9. 福柯及其生平、著作和思想 《国外社会科学》（双月刊）97.1.
（中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》（月刊,1997.3.）全文转载，编入李惠国与黄长著主编《重写现代性――当代西方学术话语》 ，被福建教育出版社出版的《20世纪中国学术大典》（哲学卷）介绍）
10. 社会科学研究与知识增长 《社会科学报》97.1.30.
11. 新儒家代表——冯友兰 《冯友兰研究》（第一辑, 纪念冯友兰先生诞辰一百周年国际学术讨论会论文选）蔡仲德 编 国际文化出版公司出版, 第478-491页 ，97.6.
12. 吴宓的二马之喻 《红岩》（双月刊）98.1.
（收入《多维视野中的吴宓》重庆出版社2001年版）
13. 理解与误解：福柯在中国 《中国社会科学季刊》（香港）98.2.
14. 试论福柯的“人文科学考古学” 《哲学研究》（月刊）98.3.
(中国人民大学复印报刊资料《外国哲学》（月刊，98.6.）全文转载 ，被福建教育出版社出版的《20世纪中国学术大典》（哲学卷）介绍)
15. 传统考古学与福柯考古学 (法文：L’Archéologie Habituelle et l’Archéologie Foucaldienne)《法国和外国哲学杂志》（Revue Philosophique）（法国巴黎 ，季刊，总第1133期）99.2. （A&HCI（《艺术与人文科学引文索引》、PhilosopherIndex收录））。
16. 《傅科》自序（台湾三民书局东大图书公司99年10月版）
17. 创制概念的德勒兹 《视觉21》（双月刊）2000.8.
18. 《福柯 褶子》译后记：德勒兹 ，创制概念的哲学大师
19. 褶子论或新莱布尼茨主义的诞生（笔名：一水） 《中华读书报》2001.11.7. 《世纪中国》（网刊）2001年11月26日转载
20. 何洋《墨家辩学》序二（海南出版社2002年3月版）
21. 人智慧地经商着 《中国人力资源开发》2002.3.
22. 《凝视之爱——福柯医学历史哲学论稿》后记
23. 晃动在自由冒险中的背影 《二十一世纪》（香港）2002.6.
（《二十一世纪》网络版总第三期转载 ，《世纪中国》（网刊）2002年第8期转载）
24．哲人的人文化成 《二十一世纪》（香港）2002.8.
25．哲学的僭越 《中国图书商报书评周刊》2002.9.5.
26．写在哲学边上――德里达与解构 《文景》2003.3.
27．萨特与造反理性观 《二十一世纪》（香港）2003.4.
（该文完整版载《二十一世纪》（香港）网络版2003.8.）
28．列维：知识分子的使命 《现代哲学》2003.4.
29．思想的下沉者――法国哲学家德勒兹其人其书 《文景》2003.5.
30．造反与理性――论萨特的知识分子政治实践观 《知识分子论丛》第1辑：《公共性与公共知识分子》（许纪霖主编，江苏人民出版社2003年6月版）
31．解构策略下的“大学 ” 《二十一世纪》（香港）2003.6.
（《二十一世纪》网络版总第二十九期转载，《世纪中国》（网刊）2004年第8期转载）
32．五月风暴与造反机器 《东方》2003.12.
33．烦恼与烦恼者 ，《中国现象学网》（网刊）
34．简说张岱年天人合一观 《中国社会科学院研究生院学报》2004.5.
35．欲望机器 《外国文学》2004.6.
（中国人民大学复印报刊资料《文艺理论》（月刊,2005.1.）全文转载）
36．关于康德启蒙运动问题的福柯论说 《法国哲学研究》第1辑 ，人民出版社，2005.3.
37．销魂试验与生存美学 《福柯与酷儿理论》（北京大学出版社2005年3月版）导读
38．癫狂与权力：福柯 、康德与现象学 《法兰西思想评论》第1卷（启蒙与当代法国哲学国际学术研讨会文集） ，同济大学出版社 ，2005.5. 1．人权是一种新帝国主义吗？（列维纳斯著），《中国现象学网》（网刊）
2．我们传播越多 ，却了解越少（丹尼尔著） ，《世纪中国》（网刊）2003年第4期
3．欲望与快感 (德勒兹著)，《世界哲学》 2005.1.
4．什么是启蒙运动？ 《世界哲学》 2005.1. 1．傅科（台湾三民书局东大图书公司99年10月版）
（有作家何世进的书评 ，发表于商务印书馆《中国学术》第4辑；被台湾南华大学高荣禧《当代文化批评专题：本雅明与傅柯》（教学纲要）列为参考书籍；被台湾省《傅柯》一书引用并列为参考文献；台湾省讲座（2001年1月17日）《傅柯“权力系谱学 ”转向及其对“课程社会学”研究的启示》（志华）列为参考书目）
2. 凝视之爱——福柯医学历史哲学论稿（中央编译出版社2002年5月版）
（有复旦大学哲学系莫伟民教授的书评《医学眼光的考古学》 ，载于《中国图书商报书评周刊》2002年9月5日，华南师范大学公共管理学院董国安教授的书评《权力运作下的自由科学――〈凝视之爱〉对福柯的读解》 ，刊于《自然辩证法研究》2003年第7期）
3. Epistémè chez M. Foucault ou la Mort de l’Homme（《福柯知识图式或者人之死》）, Thèse de Doctorat, sous la direction de Madame Paule-Monique Vernes, Université de Provence, 1989-1993, 等级：优秀（très honorable） ，入选法国博士论文库目录 。
4. Discours chez M. Foucault（《福柯论说理论》）, Mémoire de DEA , sous la direction de Madame Paule-Monique Vernes, Université de Provence, 1988-1989，等级：优秀（très bien） 。 1．福柯（德勒兹著，湖南文艺出版社2001年9月版） ，载《福柯 褶子》
（被卓青《话语的政治经济学》引用） 后现代主义辞典（副主编并撰写33个词条 ，中央编译出版社2004年1月版）
1《差异与重复》，第058－059页
2 陈述 ，第063－064页
3 德勒兹 ，第076－079页
4《癫狂与非理性――古典时代癫狂的历史》，第088页
5《**1――画面运动》 ，第090页
6《**2――画面时间》 ，第090－091页
7 反哲学，第118－119页
8 分歧 ，第145－146页
9 福柯 ，第147－153页
10 后现代性，第268－270页
11《监视与惩罚》 ，第332－335页
12《结构主义史》 ，第347－348页
13 精神分裂分析法，第361页
14 老年哲学家，第406页
15《68年沉思录――论当代反人道主义》 ，第425－426页
16《论精神――海德格尔与问题》 ，第430－431页
17 让凯莱维奇，第503－504页
18《猞猁史》 ，第529页
19《审美人――民主时代审美观的创造》 ，第545页
20《事物的秩序》，第579页
21《说不出来的东西与几乎子虚乌有》 ，第587页
22《说与写》 ，第587－588页
23《死亡论》，第593－594页
24 五大叛逆者 ，第628页
25 系谱学（与王治河合撰） ，第633－637页
26《新的生态秩序――树木 、动物和人》，第660－661页
27 新哲学家 ，第672－673页
28《意义逻辑》 ，第696－697页
29《哲学是什么？》，第730－734页
30 褶子，第737页
31 知识考古学 ，第740－741页
32 知识型 ，第741－742页
33《自由的冒险历程》，第747－748页 1．中—欧高等教育合作项目：法国知识界对欧洲前途的思考——从舒曼欧洲一体化思想到德里达欧洲精神论（1997－1998 ，资助经费为7500欧元 ，已完成）
2．国家211重点学科建设项目“社会历史哲学与社会可持续发展 ”子课题：凝视之爱――福柯医学历史哲学论稿（2002，资助经费为4万元 ，已完成） 1．翻译德里达《胡塞尔哲学中发生问题》（商务印书馆·当代法国思想文化译丛）
2．教育部人文社会科学重点研究基地2004年度重大项目： 西方哲学文献选编（16-18世纪西欧各国哲学）（社政司[2005]100号 ，项目批准号：05JJD720001，2005年6月6日至2008年6月6日 ，主持人：北京大学哲学系杜小真教授 ，本人为主要承担者之一） 1．《后现代思想家G. 德勒兹》获《国外社会科学》创刊200期优秀论文奖
2．《社会主义新文化简论》获重庆市教育委员会优秀论文奖
3．1997年获得西南师范大学第三届青年成材基金奖
4．曾为广州师范学院中青年骨干教师重点培养对象
5．曾为广东省高等学校千百十工程人才培养对象（校级）
6．现为第二届广东省宣传思想战线优秀人才“十百千工程 ”培养对象（第二层次）
七．外国哲学专业硕士研究生培养工作（华南师范大学）
2002级 陈殿青 硕士论文题目：福柯《必须保卫社会》中的权力问题（2005）
2003级 喻 娟 硕士论文题目：疯狂与我思――回到福柯《古典时代疯狂史》（2006年）
2003级 崔增宝 硕士论文题目：论德勒兹褶子（2006）
2004级 孔宏刚 硕士论文题目：福柯疯狂论中的谵妄观
2004级 万 咏 硕士论文题目：性经验概念——《求知的意志》与《快感的享用》导言之比较
2004级 洪巧云 硕士论文题目：德里达《论文字学》中的文字暴力概念
2004级 林彩燕 硕士论文题目：主论证——第奥多鲁、亚里士多德与维耶曼
2005级 林秋生 硕士论文题目：《基于福柯环视主义的主体命运》
2005级 邹寅斐 硕士论文题目：福柯的监狱观--社会制度的法哲学解释
2005级 何小燕 硕士论文题目：非典应对策略反思--从福柯的环视主义看
八．逻辑学专业硕士研究生培养工作（原西南师范大学）
1995级 张昌明 硕士论文题目：金岳霖逻辑思想研究
历史上姓蒋的名人有哪些
小年，并非专指一个日子 ，由于各地风俗 ，被称为“小年”的日子也不尽相同。小年期间主要的民俗活动有扫尘 、祭灶等 。民间传统上的祭灶日是腊月二十四，南方大部分地区，仍然保持着腊月二十四过小年的古老传统 。
从清朝中后期开始 ，帝王家就于腊月二十三举行祭天大典 ，为了“节省开支 ”，顺便把灶王爷也给拜了 ，因此北方地区多在腊月二十三过小年。
小年在各地有不同的概念和日期 ，北方地区是腊月二十三，南方大部分地区是腊月二十四 。江浙沪地区把“腊月廿四 ”和“除夕前一夜”都称为小年 ，南京地区称正月十五的元宵节为小年 ，云南部分地区是正月十六，西南和北方部分少数民族地区是除夕 。
小年的寓意：
农历十二月二十三和二十四 ，是汉族民间传统的祭灶日 ，又称“小年 ”。传说灶王爷原为平民张生，娶妻之后终日花天酒地 ，败尽家业沦落到上街行乞 。一天 ，他乞讨到了前妻郭丁香家，羞愧难当，一头钻到灶锅底下烧死了 。
玉帝知道后 ，认为张生能回心转意 ，还没坏到底，既然死在了锅底 ，就把他封为灶王 ，每年腊月二十三 、二十四上天汇报，大年三十再回到灶底。老百姓觉得灶王一定要敬重 ，因为他要上天汇报 。于是 ，汉族民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年 ”，祈求来年平安和财运 。
1 、蒋中正
蒋介石（1887年10月31日-1975年4月5日） ，幼名瑞元 、谱名周泰、学名志清 ，后改名中正，字介石。
浙江奉化人 ，是近代中国著名政治人物及军事家 ，历任黄埔军校校长 、国民革命军总司令 、国民政府主席、行政院院长 、国民政府军事委员会委员长 、中华民国特级上将、中国国民党总裁、三民主义青年团团长 、第二次世界大战同盟国中国战区最高统帅 、中华民国总统等职。
2、蒋介卿
蒋介卿（1875－1936），名瑞生，字介卿 ，号锡侯 ，别号前安，谱名周康 ，是蒋介石的同父异母兄长 ，生于1875年，比蒋介石整整大了12岁 。生母乃蒋介石父亲原配 。西安事变时 ，由于蒋介卿担心蒋介石被抓后好日子不长 ，突发心脏病而死。
3 、蒋百里
蒋百里（1882年—1938年11月4日），名方震 ，字百里 ，以字行，浙江杭州府海宁州硖石镇（今嘉兴市海宁市硖石镇）人 。民国时期著名军事理论家 、军事教育家 。
蒋百里早年常读《普天忠愤集》 ，1901年在日本陆军士官学校留学。1906年留学德国 ，回国先后任保定陆军军官学校校长及代理陆军大学校长 。1912年任保定陆军军官学校校长 。
1913年，任袁世凯总统府一等参议。1937年出版了军事论著集《国防论》，是国民党将领中的第一人 。并在日后一定程度的影响了白崇禧等人 。1938年11月4日 ，蒋百里病逝于广西宜山（今广西河池市宜州区）。
4、蒋鼎文
蒋鼎文（1895年1月15日-1974年1月2日） ，字铭三，浙江诸暨人 。国民党高级将领 ，在国民党军队内部 ，他不仅被称为“蒋介石的五虎上将” 之一，而且还被称为是何应钦的“四大金刚”之一 ，军阀混战中以“飞将军 ”名震一时 。
5 、蒋先云
蒋先云（1902—1927） ，湖南省新田县大坪塘乡大坪塘村人。在众多黄埔军校有名无名的英雄烈士中，蒋先云以威名赫赫 ，战功卓越著称。他是红透了黄埔的一期高才生 ，以其卓越的才能，成了国共两党合作与交往的桥梁 。在承上启下 ，出谋定计 ，沟通信息和促进团结合作，发挥过无可代替的作用 。
参考资料：
百度百科-蒋姓关于“于奇智的科研简况 ”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了 ，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！
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