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一个神秘的村寨，几百年来一直保持家家户户只生一男一女的“记录 ” ，据称是用自配草药控制 ，此事曾惊动国家计生委等高层机构 。最近本报记者深入古寨——
1.深山神奇侗家人
在贵州和广西交界的深山里有一个神秘的侗族村寨，其神奇之处在于村民可能人为地控制男女出生比例 。村民想要生男或生女 ，“药师”可根据需要用一种叫做“换花草 ”的药来调节胎儿性别：目前全村95%以上的家庭都是一男一女两个小孩 ，1949年以来这个村寨的人口自然增长率几近为零，据说这种情况已经延续了几百年……
这些听起来很像神话，但它却是真真实实地存在着。这个神奇的村寨位于贵州省著名的“侗歌之乡 ”从江县高增乡 ，名叫占里 。其神秘的生育现象引起国家计生委、中国人口情报中心 、中国人民大学人口研究中心 、贵州大学等有关机构的重视 ，同时也引起了国内外各界人士的关注 。但由于种种原因，到目前为止 ，其中的秘密一直鲜为外人所了解。
最近 ，科技日报记者千里跋涉，进驻占里村进行实地探秘采访 。经过一个多星期的直接接触和多方明查暗访 ，终于见到了被传得沸沸扬扬的“换花草”及掌握神秘药方的“药师 ” ，揭开其中一些神秘的面纱……
2.初探神秘侗村寨
占里村位于从江县城西南部，离县城20多公里 ，虽然去年已经开通往占里的公路 ，但由于各种原因，仍很少有车通 。而且公路都是从这个山头到那个山头 ，高高在上 ，让人有一种“人在山下走，车在天上行 ”的感觉。由于山高坡陡路滑，记者一路走走歇歇 ，光爬山就花了五六个钟头。
占里村四面环山 ，村民住的全部为双层木造侗楼，寨子中央是一栋高13层的六角鼓楼 ，这是当地的标志性建筑 。应该说 ，那里的山不是很青（因为都是梯田），水不是很秀（猪牛粪便较多） ，人也不是很美（可能是因为衣着都是土制粗布的原故） ，总的来说没有传说和想象中的“四周大片良田，门前小桥流水”那么美 。如果单从外部看 ，这是一个极其普通的侗家寨子。
进入占里 ，记者发现了一些很奇特而有趣的现象，寨里几乎每家每户都只要一男一女两个小孩 ，而且实行的是“寨内蔸外”式的内部婚姻——男不外娶 ，女不外嫁 。对于这种现象，村文书吴永解释说，这是他们的族规规定的 。
在占里 ，一直流行着这样一些古歌 ，如：“一株树上一窝雀，多了一窝就挨饿 ” ，“崽多无用 ，女多无益；崽多要分田，女多要嫁妆；崽多无田种 ，女多无银两 ” ，“家养崽多家贫困，树结果多树翻根”……这些古歌隐含了许多朴素的男女观念和节育思想 ，意味深长。他们的祖先认为 ，如果允许外嫁或外娶，将会打破这里原有的人口总量的平衡和男女比例的平衡 ，也将打破他们的传统继承方式 。原来 ，在占里，儿子和女儿都有均等的继承权，这与中国其它农村地区只有儿子才有继承权不同 。
3.中国计生第一村
占里看似不起眼 ，却有一个响当当的称号——中国计划生育第一村。
从江县档案局的资料显示：1952年 ，占里有168户人家，人口总数为729人；2000年 ，154户人家 ，人口总数为739人 。半个世纪，占里的人口自然增长率几近为零！记者在该村采访时 ，村长吴法明告诉记者 ，目前占里全村家庭为156户，人口为726人 ，与50多年前新中国成立之初时差不多 。
据《从江县志》载 ，占里的祖先原本是在广西的苍梧郡，隋唐年间 ，由于连年的战乱和饥荒 ，他们被迫沿柳江溯流而上来到占里。清朝中期，伴随着人丁的逐渐兴旺，寨里便出现因土地、山林 、财产等而产生的各种纷争和矛盾 。当时德高望重的寨老吴公从人与船 、鸟雀与生态环境的利害关系中受到启示 ，于是召集全寨人开族会立下寨规：占里的人口不能超过160户 ，人口总数不能超过700人；一对夫妇最多只能生育两个孩子，如有违规 ，轻者将其饲养的牲畜强行杀掉给全寨人吃 ，以谢罪；重者则将其逐出寨门或由其亲属处以重罚 。
这样一来，人口控制住了 ，矛盾平息了 ，治安稳定了。而这一寨规也随之被当作一种铁定的规矩沿袭下来，并形成了占里人独有的生育习俗。占里人几百年前就开始有“计划生育 ” ，这在我国这样一个几千年来都崇尚“多子多福 ”的国度来说 ，不能不说是一个奇迹 。
4.众说神话“换花草”
在占里，不仅绝大多数的家庭均为一男一女两个小孩 ，而且老、中 、青几代人中也几乎都是一男一女两个兄妹或姐弟 ，很少有双男双女的现象 。其神秘的生育现象引起了有关机构的重视，这是巧合还是靠一些不为人知的外力控制呢？
据说，占里人用一种叫做“换花草 ”的草药来平衡胎儿的性别。倘若第一个生的是男孩 ，那么“换花草 ”就会让母亲的第二胎怀上女孩；倘若是女孩 ，则第二胎就必定会怀个男孩 。
“换花草”到底是一种什么药呢？记者在前往采访前就听说过多个版本 。有人说是一种草药；有人说那是一种藤状植物，用根部竖长的怀男孩 ，用根部横长的怀女孩；有人说那是由七八种中草药合成的；更有人说“换花草 ”其实包括两种药 ，一种是通过口服以达到避孕 、流产效果的节育药，是专为已经生育了一男一女的妇女配置的 ，第二种才是控制生男生女的 ，是在育龄妇女怀孕前服用的；有人则认为，“换花草 ”根本不存在 ，可能只是占里人对外解释的一种说法 ，因为据说在占里，曾有过“溺婴”现象 ，即如果第一胎生了个男孩 ，第二胎仍然是男孩的话，把第二个男孩“溺 ”死，直到生到女孩为止；反之亦然。不过占里的“溺婴 ”不是溺水 ，而是用一种药酒滴到婴儿的嘴里 ，把婴儿醉死……
“换花草”到底存不存在呢？记者从从江县计生局潘卡主任、占里所在的高增乡政府办公室主任石磊及占里村支书等人的口中可以确定，“换花草”确实存在 ，但配方只有“药师 ”才知道 。关于“溺婴 ”问题 ，村文书吴永福说，以前听老人说有个别人这样做过 ，不过解放后就没有这样的现象了 。
5.终见神异老“药师”
据外界传说 ，掌握这种药的只有一个人，称为“药师 ” ，“药师 ”通常传女不传男。记者在几位村干部的帮助下终于见到被外界传得如神话般的“药师” ，不过，出乎记者意料的是 ，占里的“药师 ”并非只传女不传男 ，目前健在的“药师 ”有两个，一男一女，男的叫吴安全 ，70岁左右 ，女的叫“奶银招”（音），也姓吴 ，39岁 ，他们是翁媳关系 。
据吴安全“药师 ”介绍，他的药方是他的外公传给他的 ，到他这一代已经是第60代了 ，他儿媳妇是第61代 。他的药方分为“生男方 ”和“生女方”，都是在当地海拔1000米以上的高山上才能采到。记者提出想见见这些药 ，“药师 ”先前不怎么愿意 ，后在记者一再请求和村干部的再三劝说下，他才勉强从两个不同的药篓里分别取出已经配好的“生男方 ”和“生女方” 。
“药师”取出来的其实只是两种植物 ，一种是粗藤状的 ，已经被砍成一小段一小段，另一种长得有点像人参 。据“药师 ”介绍，粗藤状植物叫“男草 ” ，人参状的植物叫“花草”。“花草 ”又根据其地下生长的不同 ，分为生男用和生女用，“男草 ”和“花草”合称叫“换花草 ”。“生男方 ”就是就是“男草”＋生男用的“花草 ”；“生女方 ”就是单服生女用的“花草”就可以了 。药师还告诉记者换花草由寨子里想生育子女的妇人在怀孕前的月经期或怀孕后1～2个月内服用 ，服药时间不及时会失去效果 ，此外男性不适合服用此药 。
但当记者提出想买两个药方时，却遭到了吴“药师 ”的拒绝。他告诉记者 ，他的药方是用来保持占里人口平衡的 ，不外传 。去年曾有一些福建、四川 、浙江等地的人，甚至台湾人也想高价购买 ，也是空手而归 。
有幸看到“换花草 ”的庐山真面目 ，记者非常庆幸不虚此行。虽然目前还没有临床科学证明“换花草”的功效，“换花草”现象在医学界依然是个谜 ，但占里数百年来绝大多数人家只生一男一女两个孩子 ，却是一个不争的事实 。
喝花草茶是要坚持喝一段时间才会有功效的，至于喝多长时间还要根据你喝过花茶之后的效果而言了，如果喝过效果好了 ，你可以停止喝这类花草茶 。提醒在换花草茶之前一定要看看要换的两个茶类之间是不是有相冲的 ，比如一个是凉性的，在来个暖胃的 ，似乎就不太好了 ，这样身体会受不了，最好是停用一段时间。了解花草茶只是可以去昊鼎茶叶看看
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