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柳宗元（公元773年—公元819年） ，字子厚，汉族 ，河东（现山西运城永济一带）人 ，[1] 唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家 、散文家和思想家世称“柳河东 ” 、 “河东先生 ” ，因官终柳州刺史 ，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳 ”，与刘禹锡并称“刘柳 ” ，与王维、孟浩然 、韦应物并称“王孟韦柳” 。[2]
柳宗元一生留诗文作品达600余篇 ，其文的成就大于诗 。骈文有近百篇，散文论说性强 ，笔锋犀利 ，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》 ，代表作有《溪居》 、《江雪》、《渔翁》 。
柳宗元的祖籍是河东郡（河东柳氏与河东薛氏 、河东裴氏并称“河东三著姓 ”） ，祖上世代为官（七世祖柳庆为北魏侍中，封济阴公 。柳宗元的堂高伯祖柳奭曾为宰相 ，曾祖父柳从裕 、祖父柳察躬都做过县令）。其父柳镇曾任侍御史等职 。柳宗元的母亲卢氏属范阳卢氏 ，祖上世代为官 。柳宗元只有两个妹妹。
792年，柳宗元被选为乡贡 ，得以参加进士科考试 。793年 ，21岁的柳宗元进士及第，名声大振 。不久 ，柳宗元的父亲柳镇去世 ，柳宗元在家守丧。796年，柳宗元被安排到秘书省任校书郎 。798年 ，26岁的柳宗元参加了博学宏词科考试 ，并中榜，授集贤殿书院正字（官阶从九品上） 。[10] 801年，柳宗元被任命为蓝田尉（正六品）。803年十月 ，柳宗元被调回长安 ，任监察御史里行。从此与官场上层人物交游更广泛，对政治的黑暗腐败有了更深入的了解 ，逐渐萌发了要求改革的愿望 ，成为王叔文革新派的重要人物 。
805年（贞元二十一年）1月26日，唐德宗驾崩 ，皇太子李诵继位 ，改元永贞，即顺宗 。顺宗即位后 ，重用王伾、王叔文等人。柳宗元由于与王叔文等政见相同 ，也被提拔为礼部员外郎，掌管礼仪 、享祭和贡举 。（此时 ，在王叔文周围还有许多相同政见的政治人物 ，包括韩泰 、韩晔、刘禹锡 、陈谏 、凌准、程异、陆质 、吕温 、李景俭、房启等人，他们形成了一个政治集团） 。[5] 王叔文等掌管朝政后，积极推行革新 ，采取了一系列的改革措施 ，史称永贞革新。[11] （主要采取的革新措施有，抑制藩镇势力 ，加强中央的权力；废除宫市 ，罢黜雕坊 、鹘坊 、鹞坊、狗坊 、鹰坊的宦官（称为五坊小儿）；贬斥贪官污吏；整顿税收，废除地方官吏和地方盐铁使的额外进奉 ，并试图收回在宦官和藩镇手中的兵权 。）随着顺宗的病情加重 ，以俱文珍为首的宦官集团，朝臣联合外藩联合反对改革派向朝廷施加压力 ，要其引退 。
805年（永贞元年）4月 ，宦官俱文珍 、刘光琦、薛盈珍等立广陵郡王李淳为太子，改名李纯。5月 ，王叔文被削翰林学士一职 。7月 ，宦官，大臣请太子监国 。同月，王叔文因母丧回家守丧。八月五日 ，顺宗被迫禅让帝位给太子李纯 ，史称“永贞内禅 ” 。李纯即位，即宪宗 。宪宗一即位就打击以王叔文和王伾为首的政治集团。8月6日 ，贬王叔文为渝州司户 ，王伾为开州司马，王伾到任不久后病死 ，王叔文不久也被赐死。永贞革新宣告失败 ，前后共180多天 。
永贞革新失败后，9月 ，柳宗元被贬为邵州刺史 ，11月，在赴任途中 ，柳宗元被加贬为永州司马 。815年 ，柳宗元离开永州，生活在永州的10年中，柳宗元在哲学 、政治 、历史、文学等方面进行钻研 ，并游历永州山水 ，结交当地士子和闲人，他写下《永州八记》。815年（元和十年）1月 ， 柳宗元接到诏书 ，要他立即回京 。2月，经过一个多月的跋涉 ，柳宗元回到了长安 。在长安 ，柳宗元没有受到重用，由于武元衡等人的仇视 ，不同意重新启用。3月14日 ，柳宗元被改贬为柳州刺史 。[15] 3月底，柳宗元从长安出发 ，赴柳州 ，六月二七日抵达 。819年（元和十四年），宪宗实行大赦，宪宗在裴度的说服下 ，敕召柳宗元回京。十一月初八 ，柳宗元在柳州因病去世 。享年47岁 。
古诗中描写鸟鸣的诗句
1. 成语棉麻什么
没有 棉麻什么 的成语，麻 在第二位的成语如下：
披麻救火 披着麻去救火。比喻惹火烧身 ，自招灾祸 。
黄麻紫书 皇帝的文告 ，用黄麻纸书写，用紫泥封缄 ，故称 。同“黄麻紫泥”。
黄麻紫泥 皇帝的文告 ，用黄麻纸书写，用紫泥封缄 ，故称。
披麻带索 犹披麻带孝 。指服重孝 。
披麻带孝 指服重孝。
披麻戴孝 指长辈去世 ，子孙身披麻布服，头上戴白 ，表示哀悼 。
拖麻拽布 指戴孝 。旧时 ，长辈丧亡，幼辈要披麻衣系白布。
2. 关于形容古代女子衣着很美的诗句三月三日天气新，长安水边多丽人.态浓意远淑且真 ，肌理细腻骨肉匀.绣罗衣裳照暮春 ，蹙金孔雀银麒麟.头上何所有？翠为荷叶垂鬓唇；背后何所见？珠压腰际稳称身.——杜甫《丽人行》胡姬年十五，春日独当垆.长裙连理带 ，广袖合欢襦.头上蓝田玉 ，耳后大秦珠.两鬟何窈窕，一世良所无.一鬟五百万 ，两鬟千万余.——汉乐府《羽林郎》鸡鸣外欲曙 ，新妇起严妆.著我绣夹裙，事事四五通.足下蹑丝履 ，头上玳瑁光.腰若流纨素 ，耳著明月珰.指如削葱根，口如含朱丹.纤纤作细步 ，精妙世无双.——汉乐府《孔雀东南飞》 。
3. 与古代发簪有关的诗句有哪些1.南乡子·诸将说封侯 宋代：黄庭坚 诸将说封侯 ，短笛长歌独倚楼 。
万事尽随风雨去，休休，戏马台南金络头。催酒莫迟留 ，酒味今秋似去秋 。
花向老人头上笑 ，羞羞，白发簪花不解愁 。2.春望 唐代：杜甫 国破山河在 ，城春草木深。
感时花溅泪 ，恨别鸟惊心 。烽火连三月，家书抵万金 。
白头搔更短 ，浑欲不胜簪。3.溪居 唐代：柳宗元 久为簪组累 ，幸此南夷谪。
闲依农圃邻，偶似山林客 。 晓耕翻露草 ，夜榜响溪石 。
来往不逢人 ，长歌楚天碧。1.南乡子·诸将说封侯 译文 在诸将都谈论封侯之事的时候，我独倚高楼 ，和着竹笛 ，放声长歌 。
世事在风吹雨打中悄然而逝，刘裕在重阳登临戏马台，与群臣宴会的盛景已一去不复返了 。快快畅饮不要留下 ，酒味醇香依旧。
花在老人头上羞笑 ，白发簪花不消解忧愁 。赏析 这首词“以诗为词 ”的创作方法，从遣词造句到意境格调都体现出诗的特点 。
不借助景物渲染 ，而直抒胸臆 ，风格豪放中有峭健。2.春望 译文 长安沦陷，国家破碎 ，只有山河依旧；春天来了 ，人烟稀少的长安城里草木茂密 。
感伤国事，不禁涕泪四溅 ，鸟鸣惊心 ，徒增离愁别恨 。连绵的战火已经延续了半年多，家书难得 ，一封抵得上万两黄金。
愁绪缠绕 ，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了 。赏析 这首诗全篇情景交融 ，感情深沉 ，而又含蓄凝练，言简意赅 ，充分体现了“沉郁顿挫 ”的艺术风格 。
且这首诗结构紧凑 ，围绕“望”字展开，前四句借景抒情 ，情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视 ，由远及近，感情由弱到强 ，就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。
由开篇描绘国都萧索的景色 ，到眼观春花而泪流，耳闻鸟鸣而怨恨；再写战事持续很久 ，以致家里音信全无 ，最后写到自己的哀怨和衰老，环环相生 、层层递进，创造了一个能够引发人们共鸣 、深思的境界 。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受 ，反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望 ，表达了大家一致的内在心声 。
也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。3.溪居 译文 很久来为公务所累，幸好被贬谪到南方少数民族地区 。
闲静无事 ，与农人的菜圃为邻 ，有的时候就像个山林中的隐士 。早晨耕田，翻锄带着露水的野草 ，晚上撑船游玩回来 ，船触到溪石发出声响。
独来独往，碰不到其他的人 ，眼望楚天一片碧绿 ，放声高歌 。赏析 这首诗是柳宗元贬官永州时在愚溪之畔筑屋而居时的作品 。
诗歌表面是写在此生活的惬意自适，其实是强写欢愉 ，将被贬的郁愤之情隐晦写出。诗人被贬谪永州 ，应该是有满腹牢骚的，却在诗的开头将其称为幸事：“久为簪组柬，幸此南夷谪 。 ”
诗人认为他长久地为在朝中做官所累 ，幸亏贬谪南来这荒夷之地 ，可以让他过上闲适的生活 。此两句正话反说，将不幸之事说成是幸事 ，表达了对朝中当权派的不满。
“闲依农圃邻 ，偶似山林客 。晓耕翻露草，夜榜响溪石 ” ，这四句是强调在此生活的闲适之情 。
闲暇时与种菜的老农为邻 ，有时还真像是在山林隐居的人。一大早带着露水就去锄草，晚上乘船沿着溪水前进。
“闲依”表现作者的闲散之态 ， “偶似”是故作放旷之语 ，自我安慰 。柳宗元少有才名，胸怀大志 ，可是仕途不顺 ，一再遭贬 。
这次更是被贬永州，远离长安。他满腔的热情得不到施展的空间，有志而不得伸 ，有才而不被重用 。
于是 ，在此贬所，只好强写欢愉 ，故作闲适 ，称自己对被贬感到庆幸，假装很喜欢这种安逸舒适的生活 。“来往不逢人 ，长歌楚天碧 ” ，有时整日独来独往碰不见一个行人，于是放声高歌 ，声音久久地回荡在沟谷碧空之中 ，多么清越空旷。
这闲适潇洒的生活，让诗人仿佛对自己的不幸遭贬无所萦怀 ，心胸旷达开朗 。这里诗人看似自由自在 ，无拘无束，但毕竟也太孤独了 。
这两句恰恰透露出诗人是强作闲适，无人问津时自娱自乐 ，也只是一种无奈的调侃。纵观全诗 ，诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦，诗中把被贬谪的不幸称之为幸 ，将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活 。
实际上这全都是诗人激愤的反语 ，在这种被美化了的谪居生活的背后，隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤 。表面的平淡所蕴含的激愤 ，更让人为之怦然心动 ，正如清代的沈德潜所说： “愚溪诸咏，处连蹇困厄之境 ，发清夷淡泊之音 ，不怨而怨，怨而不怨 ，行间言外 ，时或遇之。 ”
这是很中肯的评价 。全诗清丽简练，含蓄深沉，意在言外 ，耐人寻味 。
1 、孤鸿号外野 ，翔鸟鸣北林。——阮籍〔魏晋〕《咏怀八十二首·其一》
译文：孤鸿在野外哀号，飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
2 、蝉噪林逾静 ，鸟鸣山更幽 。——王籍〔南北朝〕《入若耶溪》
译文：蝉噪阵阵 ，林间愈见寂静，鸟鸣声声 ，山中更觉幽深 。
3、二月湖水清 ，家家春鸟鸣。——孟浩然〔唐代〕《春中喜王九相寻／晚春》
译文：二月里的湖水呀是那么清澈，家家户户春意盎然 ，鸟儿快乐地鸣叫 。
4 、伐木丁丁 ，鸟鸣嘤嘤 。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣 ，求其友声 。——佚名〔先秦〕《伐木》
译文：咚咚作响伐木声 ，嘤嘤群鸟相和鸣 。鸟儿出自深谷里，飞往高高大树顶。小鸟为何要鸣叫？只是为了求知音 。
5 、潜鱼跃清波，好鸟鸣高枝 。——曹植〔两汉〕《公宴》
译文：清波上跃出水底的游鱼 ，树枝间传来鸟儿的啼声。
6、鸟鸣识夜栖 ，木落知风发 。——谢灵运〔南北朝〕《夜宿石门诗》
译文：窗外，传来归鸟疲倦的叫声 ，它们在寻找栖息的树干 ，树叶飘落，簌簌作响 ，是起风了凉风在寒林中回旋 。
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