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“先有千车井 ，后有千龙湖 ” ，这是流传在望城格塘和宁乡双江口一带的民间俗语 。人们都知道千龙湖中有一口千车井，而这千车井与宁乡沩山有很密切的渊源关系。
传说当年在宁乡沩山建密印寺的时候，用于做梁的木材不是短了就是弯了 ，总不如意 。密印寺住持静圆法师夜得一梦 ，梦中文殊菩萨说：“可到后山挖井取木 ” 。梦醒之后静圆法师便带着一群弟子到后山祭拜，后见一石头发出奇光 ，他们便在发光石头处挖井 ，三锄头下去，只听得轰然一响 ，众人一看 ，下面有一口现成的井。正在大家迷惑不解的时候，井中有一根木材伸出 ，众位弟子把那根木拔出来 ，刚刚放好，谁知井中又伸出一根。就这样连拔连有 ，都是些合适做大梁的木材 。消息传开 ，人们把这口井称为“神木井”，神木井里出来的木，足够密印寺做梁的木材 ，只不过最后出来的那根最小 ，没有做梁，做了静圆大法师的禅仗 。
密印寺建好后 ，神木井流出了清清的泉水。在神木井中不知蜗居了多少年的沩水龙君一觉醒来 ，感到头上一片光明，再出井一看 ，只见一座金碧辉煌的大庙 ，大庙上空佛光灿烂，沩水龙君知道这里已经做了佛家的道场 ，自己在此不可久居 ，于是便在一个雷电交加之夜，冲出水井 ，一路摇头摆尾 ，出黄材、经横市 、过万寿山 、穿双江口、直到靖港进入湘江，沿途所到之处，洪流滚滚 ，浊浪滔天 ，众百姓纷纷逃奔他乡，以避洪灾 。沩水龙君刚刚进入湘江 ，便被湘水龙君挡住 ，沩水龙君只好沿来路朔流而返，在一个叫蔸子潭的地方停下来 ，见这里水面宽阔 ，深不可测，便在潭里营造龙宫 ，招集水族 。从此上至沩山 ，下到靖港的一百多里沩水水路都由沩水龙君掌控。湘水龙君为防止沩水龙君再次犯界，便指使洪家洲土地 ，把洲上的芦花籽撒入靖港黑狗潭一带水中 ，靖港观音寺的和尚下河洗碗筷时，芦花籽便粘在钵盂上，久而久之芦花与钵盂化为一体 ，和尚每日三次下河洗钵盂时 ，黑狗潭上下几里长的水路中都冒着芦花一样的泡沫，沩水龙君几次试图冲出沩水进入湘江 ，每次冲到靖港时 ，就会鳞甲发烂，浑身疼痛 ，只好返回蔸子潭 。从此以后 ，沩水龙君安守一方，每年春夏秋三季为两岸耕种提供水源 ，冬季则深居在蔸子潭底的龙宫内 。
看到密印寺香火旺盛 ，弟子们也个个精干佛事，静圆法师心想 ，这下自己可以出去云游一番了。这天 ，他怀揣钵盂，手握禅杖，沿沩水而下 。来到双江口 ，只见这里雨水过后 ，水势浩大 。河岸上肥沃的农田一望无际，众百姓尽躬耕之乐。静圆法师来到一个小户人家化缘 ，见一女人伤心啼哭 ，便双手合什道：“阿弥陀佛，女菩萨所居物阜民丰之地 ，为何事如此伤心？ ”女人说：“此处水旱无忧 ，可我娘家所住的格塘却连干十多年了，苦不堪言 ，娘家人都外出逃荒去了 ，心念年迈父母飘流在外，所以伤心落泪 。 ”圆静法师转身就往外走 ，女人忙说“大师用了斋饭再走不迟 。”静圆法师拿来出钵盂 ，女人盛好斋饭，又拿来出葫芦装满面清水，这才向北走去。
话说格塘这个地方西边是连绵的小山丘 ，东边是一马平川 ，由于历经十年大旱，山上寸草不生 ，红土裸露 ，平川上土地龟裂，禾菽枯焦。只有一处地方 ，方圆不到十里 ，还稀疏长了些杂草，很多牛都聚集在这里 ，有的打架 ，有的吃饱了在地上打滚或睡觉 。日子一久，这里地面被弄得坑坑洼洼 ，人们把这些坑洼称为“牛恋凼” ，静圆法师走了两个时辰，看到这些景况，心想这大概就是那女人说的格塘了 。他在“牛恋凼 ”群中转了一圈 ，数出共有48个“牛恋凼 ” ，其东南方上的一个最大，静圆法师走近这个最大的“牛恋凼” ，心想到凼那边一农家去看看。谁知不小心 ，一脚踩空，向后一倒 ，爬不起来 ，只好用禅杖点地，扶着起来 ，准备继续前行 ，可当去拿禅杖时，禅杖怎么也拔不出来 ，左扯右拔无济于事 ，静圆法师觉得其中有些蹊跷，自言自语地说：“莫非我佛有意为之？ ”但又一想，这禅杖乃密印寺镇寺之宝 ，不可弃于野外 。于是又撩起袈裟 ，运足功力去拔，但还是纹丝不动 。静圆法师只好登上高一点的地方 ，仔细看了看这里的方位和地形 ，然后满怀心事地转回沩山密印寺去。静圆法师沿沩水走到蔸子潭，捧起潭中清水喝了几口 ，心情和精神才好了一些 ，便坐在路边的一家茶铺子里休息，想起格塘那地方干得寸草不生的红土山丘和枯黄的禾苗 ，深怜众生苦难 。又想起自己的禅杖在那个“牛恋凼 ”中落地生根 ，自己从此失去镇寺之宝，心里顿生惆怅 ，呻吟道：“此间流水碧 ，彼处土山红，落地生根者，贫僧力不从 。”坐在蔸子潭龙宫内的沩水龙君听到静圆法师的四句偈语 ，立即上岸变一老者 ，施礼后问静圆法师：“大师所言何处之事？ ”静圆法师见老者风骨不凡，便把在格塘看到的干旱景象和失去禅杖之事一一相告。老者听完 ，对静圆法师说：“大师稍等 ，待我去看来 。 ”随即飘然而去 。
老者来到格塘地界，远远看见一处有佛光闪烁 ，料定是静圆法师的禅杖落地之处 ，便经直向东南方走来，在离禅杖数步之远的一个“牛恋凼”旁经过时 ，老者一不小心 ，跌倒在地，连爬带滚 ，总是站不起来。此时天色不早 ，一个叫谭三牛的放牛孩子正好赶着牛回家，在牛恋凼边经过，看见在凼边挣扎的老者 ，连忙扶起问话 ，可老者只能呻吟，不能说话 。谭三牛也不多想 ，背起老者 ，赶牛回家，谭三牛是谭大老倌的第三个儿子 ，谭大老倌从十几里远的团头湖担水浇禾刚刚回家 ，看见三儿子背回一个蜷缩一团的老者，连忙上前事帮忙 ，并为老者“挪筋 ”“扯痧 ” 。见老者一身冰凉 ，又叫老伴烧姜汤喂入。老者顿时好转。见谭大老倌一家为他忙手忙脚，心里很感动 ，但仍不说话 。这时谭大老倌点燃火把 ，准备出门，谭三牛问到哪里去，谭大老倌说：“到菜园岭土地求茶水 ，为老人家治病 。”这时老者说话了：“不须求了 ，我自会送来！ ”说完便消失在夜色之中。谭家人出门追赶时，老者已不知去向 。老者回到蔸子潭 。静圆法师因跋涉劳累 ，且因禅杖郁闷于心 ，已早早的在茶铺子投宿。老者来到龙宫，众水族纷纷前来接驾 。沩水龙君升座后 ，对众水族说：“由此北去五十里 ，有一地方名叫格塘，那里已经干旱十年 ，众百姓苦不堪言 ，但民风却很和善！ ”龙太子问道：“君父是想拯救那方吗？” 沩水龙君说：“正是”太子说：“不可，如若被湘水龙君得知 ，肯怕…… ” 沩水龙君说：“不妨 ，此处高出格塘数十余丈，可掘暗道救之！ ”太子说：“掘暗道难以正位 。” 沩水龙君说：“有沩山神木佛光引导！ ”太子一听大喜，说：“一切由孩儿代劳吧！ ”说完带领众水族掘暗道去了。
这天是五月初四 ，谭三牛吃了几个苦荞麦粑粑 ，便和几个小伙伴到放牛坪去放牧，几十条牛到齐之后 ，小伙伴们把牛绹盘在牛角上 ，让牛自己去找草吃，他们便开始玩起“丢括屎片”的游戏来 。这种游戏是众人围成一个大圆圈 ，面向圆心坐下 ，先由中了头彩的人手拿一段树棍或一个草团（叫括屎片）在外围绕圈，然后不动声色 ，将括屎片随意放在另一人的屁股后,待头彩人绕一圈再到这里时 ，那人还没有发现自己身后有括屎片，便被头彩人捉住 ，被捉人就站到圆圈中央表演一个节目 。今天是谭三牛的头彩 ，他把括屎片入到马二宝的身后，这马二宝是个很不聪明的人，被谭三牛捉住后 ，又不会演什么节目 ，只好把裤子脱下来让大家看看那家伙。笑得大家在地上滚 。第二轮李大狗中彩，李大狗脚不方便 ，他把括屎片放到了邓五哑巴的身后 ，邓五哑巴被捉住之后，只晓得叫 ，谭三牛示意要他翻几个个跟头了事 ，邓五哑巴会意了，连翻了三个跟头 。大约玩了两个时辰 ，谭三牛感到有些心神不定起来 ，被当彩的杨四眯子捉住了，杨四眯子抓住谭三牛不放手 ，硬要他玩一路“扫脚棍 ” ，其他人也跟着起哄，谭三牛只好答应，要杨四眯子拿来棍来 ，杨四眯子左找右找没找到 ，邓五哑巴看懂了是在找棍，连忙对着东南方又是手指又是叫 ，大家一看 ，是牛恋凼中插着一根雕花棍子，马二宝连忙跑去扯 ，扯不动 ，邓五哑巴去帮忙还是扯不动，谭三牛只好自己出马了 ，只见他捋起袖子 ，吐了一口唾沫在手上搓了搓，两腿分开站稳 ，大吼一声 ，棍子拔出来了。由于用力太猛，谭三牛摔倒在地，棍子也断为两截 ，一截在谭三牛手中 ，另一截飞上了天空，不知去向。在棍子扯出的地方出现了一个大洞 ，一股清泉从洞中喷涌而出！这一切把这群放牛娃看得目瞪口呆 。
谭三牛从地上爬起来 ，感到奇怪，便紧握半截木棍前后张望 ，邓五哑巴正叫得口干了 ，看见洞里冒水，也不管三七二十一 ，捧了就喝 ，喝完大叫道：“这里头的水好甜！ ”众小伙伴见邓五哑巴开口说话，都你望着我 ，我望着你 ，还是李大狗年纪大些，连忙拨开众人，倒在地上大口大口地喝起水来 ，喝完以后 ，纵身一跳，“老子的脚不跛了！”杨四眯子 、张三毛等几十个小伙伴听李大狗这么一叫 ，也都争着喝了起来 ，这时李大狗说：“莫耍哒，快回去叫大人架车子 ，车水荫田去！ ”众伙伴喝完水各散五方 ，一边跑一边喊着回家去了 。谭三牛见马二宝还痴痴呆呆地站着不动，便把马二宝按倒在地叫他喝水 ，马二宝还以为谭三牛在欺侮他 ，倒在地上拳打脚蹴，谭三牛把马二宝的脑壳按入水中 ，马二宝才连呛带灌的喝了几口水。喝完之后 ，马二宝对谭三牛说：“有哒，有哒，牛哥你自己也喝点吧 ，我等你一起走！ ”谭三牛见马二宝喝水后说话聪明多了 ，便自己人也俯下身去喝水 。
待谭三牛喝完水抬头时，突然水柱冲天 ，沩水龙君的太子随水柱冲出地面 ，跃上高空 。此时水势已平地陡涨，谭三牛和马二宝只好向一南一北的土台子上跑去躲避。龙太子冲到半天云中 ，正好碰上在天上巡行的一群龙 ，为首的洞庭龙王喝住沩水龙太子，问道：“些乃何处？” 沩水龙太子说：“格塘 。 ”洞庭龙王说：“好个千龙聚合之地！ ”于是率群龙降临格塘 。此时格塘水势更大 ，群龙在格塘腾跃翻飞 ，谭三牛和马二宝看得眼花缭乱，尽管站立高台 ，脚下已水深过膝 ，他们却全然不知。龙群中一条金色的小龙和一条银色的小龙看见水中的两个孩子，便停止翻腾，缓缓地用龙身把谭三牛和马二宝围住 ，谭三牛和马二宝脚下的水便退出去了 。聪明的沩水龙太子见如此众多的龙聚会格塘 ，心想要把君父沩水龙君叫来与众龙会面，于是循暗道赶回蔸子潭去 ，随同太子前来掘暗道的众水族 ，从来没见过这样大的场合，也连忙跟着太子走了 ，只有几条八须鲵鱼 ，吓得钻进泥中，一直留在格塘 ，至今乃为格塘特产 。洞庭龙王不见了沩水龙太子 ，知道其中有些缘故，便招呼群龙飞升而去。
这时四里八村的农家早已架起数不清的龙骨水车 ，汩汩灌入无边农田 ，枯黄禾苗得到滋润，立时转青，长得蓬蓬勃勃 。谭三牛拿着那半截棍子 ，游到靠南上的土台子上 ，把马二宝背上岸来 。谭大老倌和马长老倌两个老头子这才放下心来，人们也都纷纷围过来问长问短。马二宝这时已是伶牙俐齿 ，从丢“括屎片”讲起 ，讲到谭三牛把棍子扯成两截，再讲谭三牛把他按倒在地灌水 ，喝水后看到洞里水冲起好高 ，又看到好多好多龙……，谭三牛只想插嘴都插不进去。乡亲们越来越多 ，马二宝越说越有味 ，马长老倌看到儿子变得咯样能说会道，心里不晓得有好喜欢 。
沩水龙太子回到蔸子潭 ，沩水龙君早已在龙宫门口等待 ，听儿子述说完掘暗河会群龙的经过后说：“洞庭龙王已巡天去了，这暗河之事以后由你管吧！” 沩水龙太子立即交待一条老八须鲵鱼：暗河的水不能太多，也不能太细 ，更不能堵死 。老八须领命而去。沩水龙君突然想起茶铺子里的静圆法师 ，便连忙上岸，仍然变一老者 ，走进茶铺子 ，只见静圆法师手提半截禅杖，正准备赶回密印寺 。见老者来访 ，立即双手合什道：“你父子已做成善事 ，功德无量 。老衲的神木也将造福一方，善哉 ，善哉！ ”说完稽首而别。
谭三牛长大以后 ，成了格塘塘地区威信最高的人，他带领方圆几十里的乡亲 ，在格塘围堤筑坝 ，把那个洞眼源源不断冒出来的水围积起来，形成了有3333亩水面的湖泊 。邓五哑巴再不见有人叫他哑巴了，因他平常办事有预见 ，且协助谭三牛为地方做了不少好事 ，人们称他为邓五神仙 。邓五神仙在围湖完功的那天指着东南方说：“那地方是个出水的无底洞，我是第一个喝那洞里水才不哑巴的。 ”谭三牛接过话说：“不是么子洞 ，是一口井 ，那年干旱，一千多条龙骨车都有没车干 。”邓五神仙抢着说：“是啊 ，是啊！是一口千车井！ ”于是人们就习惯地把那长期水往上冒的地方叫做千车井 。也因为谭三牛 、马二宝于千车井冒水时 ，看到了很多龙，人们把围起来的湖泊叫做千龙湖 ，湖中两个小岛是谭三牛和马二宝避水观龙 ，被子小金龙和小银龙围护的地方，后来从们分别称之为谭家洲和马家洲 ，也有人称之为金龙岛和银龙岛。
静圆法师的禅杖只带一截回密印寺 ，另一截就是谭三牛扯出千车井时留在手里的那半截棍子，谭三牛拿来回去后并没有当回事，就把棍子丢在屋后坪中 ，几年后 ，长出一棵大樟树，到谭三牛率领乡亲围成了千龙湖时 ，樟树已长得几人合抱大、数丈高 ，老樟树的两边生出两根大枝，一枝呈龙头状 ，一枝呈佛头状 。一天晚上谭三牛夜得一梦 ，梦中盖天古佛和沩水龙君都对他说：“居你家屋后的樟树多年矣！ ”第二天谭三牛到屋后坪一看，果然樟树上枝丫与梦中所见相同 ，于是便发动乡亲 ，在菜园岭东边的千龙湖岸建起了格塘寺，供奉盖天古佛；在离千车井不远的千龙湖东南岸上 ，建起了龙舟庙 ，供奉沩水龙君 。后来又迎立催子娘娘、送子娘娘神像，意为千龙湖地域所出生的儿子都象沩水龙君的儿子一样，为民造福。谭三牛屋后的那棵大樟树 ，年年开花结籽 ，在千龙湖周围长出数不清的细叶樟树。很多年后，静圆法师圆寂 ，那半截禅杖随葬入土 。也长出了一棵大樟树 ，这棵大樟树开花结籽，棵棵香樟长遍了沩水流域 。
千龙湖的水 ，来自沩山。千龙湖的樟树 ，根也来自沩山 。而沩山的水和木都来自密印寺后的神木井 。
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