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蔬菜水果这些植物，就属于无情生命，它是没有感觉和思维的，也不会经历六道轮回。
植物确实也是有生命的，但是从苹果树上摘下苹果，并不会伤害果树本身，第二年肯定还是果实累累。这里也有一个比方，一个是剪下羊毛，做成给人保暖的衣物；另一个是伤害羊的生命，吃羊的肉，两种行为的差别是显而易见的。
如果有人一定要说植物有生命，吃植物也算杀生，那就是钻牛角尖了。
扩展资料：
劝人吃素时，常被反问植物也有生命。其实在佛教里，把动物叫做有情众生，有情就是有感觉、有思维、有意识的动物，是六道轮回当中的一种生命形态。
佛陀在世的时期，出家人都是托钵乞食的，施主施给什么就吃什么，五戒里说的是不杀生，但没有说必须吃素。佛教传到中国以后，在梁武帝那个时期，为了让出家人能更好的长养慈悲心，开始提倡吃素，到后来就成为了汉地出家人的共识。
佛教的基本原则之一就是“中道”，而不是那种偏激的、极端的想法。遇到这种情况，不要急着去说服他，只要能坚持吃素，身心得到了那种健康和轻松，潜移默化之下，也能慢慢改变其他人的成见。
参考资料：
植物可以自己动吗？为什么？
植物人能听见说话，但是除保留一些本能的神经反射和基本的新陈代谢外，植物人丧失了与外界沟通的能力，没有了意识和思维能力。
植物人或植物状态是严重脑损伤后出现的一种特殊意识障碍。不同于昏迷病人，植物人具有正常的睡眠觉醒周期，但睁眼时与外界无法进行语言或其他方式的有效交流，只可能存在轻微的疼痛或者听觉惊吓等反应。
目前医学上将一部分意识水平稍好于植物状态的病人称为最小意识状态或微意识状态，这类病人可能存在稍好的反应，比如有表情、发声、视觉追踪、听觉和疼痛定位等，但仍然无法进行语言交流或者正确使用物体。
扩展资料：
面对植物人较好的辅助方法：
1、声光电磁各种物理刺激是临床上植物人促醒常用治疗方法，治疗的基本原理是利用各种刺激对身体器官和脑组织施加持续干预，使神经细胞恢复原有的活力和功能。
2、艺术唤醒里边涵盖了我们临床用的一些听觉刺激和视觉刺激。实际上音乐治疗已经很早用于临床促醒，国内外都有一定的研究，尤其通过让病人聆听熟悉的音乐，通过监测脑电图和功能核磁共振，发现有些病人的某些脑区会被明显激活，证明治疗是有效的。
通过视觉刺激或者视觉、听觉同时刺激的艺术唤醒方法，也是目前值得积极去探索的治疗手段。但是这种治疗手段没有做过真正的临床实验，也没有一些很客观的统计。
参考资料：
没有自己会动的植物,
因为它们没有思维,
没有自己主观意识,
向日葵是因为阳光,
含羞草是因为触碰,
至于那个草因为湿度.
这些都是由外界因素决定的,
严格意义上来说不算自己会动,
换句话说,
如果没有太阳,
向日葵不会动,
如果不去喷含羞草,
它的叶子不会闭合,
足够的水分,那种植物也不会拔出根.
自主意识,
不受外界因素的变化而动,那才叫自己会动
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评论列表（3条）
我是蛋蛋号的签约作者“缪凌萓”
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